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60-70
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下~文章后期都这样~

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    一些东西,不过本文架空,只是有疑虑的话,可以提供一下史实与查找的资料。

    ①马会游泳。甚至背上驮着人也可以游起来。但是马游泳的时间比较短,距离也不长。

    ②国号是可以重复的,历史上就有很多次重复,可以搜索一下。

    ③谢京雪建都凉州是为了方便打仗,御驾亲征,君王可以在边城建都,这样方便扩张领土,如明成祖朱棣迁都北京,主要是为了强化对边疆的控制和防御蒙古骑兵的侵扰,北京是控制北方游牧民族的理想前哨。

    ④一个国家两个都城是可以的。如唐朝实行长安(西京)与洛阳(东京)“两都制”,主要是为了平衡政治防御与经济运输的需求、加强对东部的控制以及适应武则天时期的政治中心东移。长安地形险要利于防守,但粮食供应困难;洛阳居天下之中、交通便利,方便粮食运输与物资统筹。

    最后,我们的文是架空,很多只是参考不必太在意,最重要是写男女主两个人的故事,我们接着往下看就好啦么么哒!明天见!可能明天就能看到小月啦!

    第69章 第六十九章

    第六十九章

    西域, 月氏王庭。

    皇寺佛殿内,梵唱悠扬,木鱼沉闷。

    几支大贡香插在青狮香炉之中, 几径白色的香烟袅袅上升,笼罩穹隆殿顶上绘的飞天护法壁画。

    大殿的正中央, 置着一座宝相庄严的月光菩萨神像。

    菩萨端坐于莲花须弥座中,低垂双目, 面容慈悲,似是俯瞰众生苦厄。

    神像之下, 放了一张朱红矮案,案上堆满了酥油灯、香瓜冬梨、寒梅花枝。

    案下,几名身段窈窕的少女,身穿白月纹的圣洁裙袍,戴着慈和的神女面具, 将几朵枯莲置于素陶盂中,静候神谕。

    随后, 枯莲沉下三朵,浮起两朵。

    意思是,月光菩萨允了此事。

    女孩们大喜过望, 忙推搡姬月,悄声道:“小月, 你去传达神谕。”

    “我吗?”

    姬月成为月氏王庭的天女不过四年, 她还不大熟悉传递神谕的流程。

    但她迎着其他天女们期盼鼓舞的目光, 还是撩开那一层隔风的毡布, 对外面恭敬伏跪的月氏王摩诃, 道:“神谕已现, 天神同意王上求援之举, 允您向晋国的君主送去归附降汉的国书。”

    近年来,北匈奴虽不敢进犯西域,但也兴起了另外一些凶悍嗜血的游牧部落,如鲜卑部、羌族、乌桓……

    特别是这两年,凛冬雪厚,气候恶劣,就连阿依河也日渐干涸,那些畜牧牛羊、逐水草而生的游牧部落,自然要想方设法生存下去。

    偏偏晋国君主谢京雪建都凉州,成千上万的精锐汉军戍守边境,鲜卑拓跋部的骑兵不敢轻易进犯中原,入关劫掠,与谢京雪作对。

    被逼无奈之下,鲜卑人只能窥视抢劫那些西域诸国的绿洲城邦,将尖刀对准月氏王庭这等没有被汉军保护的中.立国。

    三个月前,鲜卑拓跋部率领八万骑兵,抢夺了月氏部族赖以生存的罗弥绿洲,并设下驻军,屠戮地方百姓,不允月氏族人回归绿洲家园。

    无数月氏支部的难民被逼无奈,退回王庭,请求摩诃国王发兵迎敌。

    但摩诃国王手下不过五万兵马,无力与鲜卑勇士抗衡,他若想夺回绿洲,唯有求助于兵强马壮的中原君主。

    但摩诃国王不蠢,想要得到谢京雪的庇护,务必要归附贵国,且岁岁纳贡,方能得到汉军的策应。

    但好在晋国对待藩属国并不严苛,虽说要年年进贡,新君继位也得谢京雪的册封许可,但逢年过节,谢京雪也会派下远超小国贡物的赏赐,并教授农耕织作的技艺,以此彰显大国气度。

    总之,归附降汉一事,除了月氏皇权的利益受损,对于月氏百姓来说,是百利而无一害的决策。

    摩诃国王是个好君主,他愿意为了麾下子民日后的民生福祉,接受中原王朝的施恩与掌控。

    姬月心知肚明,此为谢京雪的“奸猾”军计,他故意放任那些凶残的鲜卑人入侵西域诸国,逼迫那些弱小无依的部族小国,依附强国而生,如此就能不费吹灰之力,将整片西域疆域收入囊中。

    只姬月没料到,她在月氏王庭的平静生活,竟这么快就被打破了。

    姬月还在出神,摩诃国王已然欢喜地道:“多谢天女传递神意,天女真不愧是娜仁祭司选出来的神女!”

    姬月颔首退下。

    祈神仪式结束,姬月与其余天女一起收拾吉礼所用的法器。

    姬月换回常服,摘下覆脸的面具,她松了一口气,与祭司娜仁的妹妹娜迦一同走出皇寺。

    只要卸下那张神女面具,脱下那一件曳地礼服,被选为“天女”的少女们,就能从无所不知的神,变为肉眼凡胎的俗人,回到人世间,过起凡人的生活。

    因此,知道天女的真实容貌、身份的人并不多,唯有一些王庭的礼官,或是皇亲国戚,才能一窥天女们的真容。

    四年前,姬月与谢京雪一同坠崖落河,漂泊岸边。

    岸上,早早有战马奔霄、月氏王庭的人马,静候于此。

    月氏王庭的礼官们得知娜仁祭司陨落的消息,又看到王庭贵族反叛,怒不可遏,忙带领一批人马,赶来策应。

    为首的王庭贵女娜迦,跟随长姐死前留下的指引,一路奔向阿依河。

    娜迦认出姬月脖颈上戴的那一枚祭司项链,忙将她扶上马背,带离此地,暗藏于王庭之中。

    对于月氏族人来说,娜仁将项链赠予姬月,意为神权交替,任命姬月为下一任祭司。

    但王庭祭司,必须是圣洁之身。姬月并非处子,恐怕不能胜任此职。

    思来想去,娜迦只能恳求摩诃国王,将这个汉女册为天女,与其他被选为“天女”的女孩们,一起承担起祈神的吉礼。

    对于姬月来说,如今的安逸日子当真难能可贵。

    除却逢年过节、国政大事,需要她们身穿礼服,戴神女面具,请神上身,为信徒卜筮凶吉。平日姬月都无需进入皇城,只要留在家中度日就好。

    为了能在月氏王庭好好生活,姬月狠下一番功夫,学习胡语。四年过去,她不但精通月氏语言,还会一些诸部小国的语言,交流不再有任何障碍。

    初来王庭的时候,姬月身无分文,无家可归,只能住在娜迦的宫殿之中。

    娜迦是大祭司娜仁的妹妹,家中本就是月氏贵族,家底殷实。又因姬月是交接神权之人,娜迦和长姐关系亲厚,颇有几分移情之意。她待姬月极为和善,私底下还会喊姬月一句:“小月妹妹。”

    但姬月不喜欠人恩情,她身为天女,乃宫中神职礼官,俸禄不低,攒了两年钱后,姬月仍是搬离了娜迦的宫殿,自行去主城里买了一座宜居的小院。

    临走的那天,娜迦百般不舍,连连劝说她再多住一段时间,就连其他担任天女一职的贵女们也来一同哄劝:“土城市井鱼龙混杂,你一个小姑娘住着多不方便呀!”

    但姬月心意已决,众人阻拦不住,只能随着姬月一同回家,也好给她撑一撑场子,顺道告诉街坊邻里:这位小娘子可是王庭贵族的客人,尔等切莫无礼开罪!

    姬月的家虽不在富人城区,但好歹也是繁华市井,一推门便能看到热闹非

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