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150-160
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坑儒生。

    ………

    刘季?

    刘邦惊讶,秦念问的怎么是刘季而不是自己?

    “咦,这女子……”

    刘邦已然意识到,秦念选年轻的自己作答,定是欺刘季不懂天幕规则,亦不知汉朝史官如何记载秦朝史实。

    好在这事可不是他编的。

    【刘季:确有此事。】

    刘彻放下心来。

    他就怕此事也为高祖皇帝编造。

    既然是真,那就是始皇帝的过错!

    【秦念:焚诗书一事,李斯给出的理由是“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”,刘彻,你怎么看?】

    翻译过来,就是如今诸儒生不学习现在,反而去学习古代,非议现在的朝政,欺骗百姓。

    秦念不赞成“焚诗书”本身,但她的人设是始皇帝后人。

    当然就要先狡辩,再去劝祖龙不要焚书。

    【刘彻:……】

    放在以往,刘彻必然会认为李斯这段话是错。

    可儒家的“崇古”已经被秦念批驳得一文不值。

    儒家以春秋笔法篡改史实,早就被秦念揭露于世。

    无论是如今的“与民争利”还是后世的“吃人礼教”,都是儒家在行惑乱黔首之事。

    至于坑杀术士——

    那群说黄河不必治理的术士早就被他杀完了。

    凡是言可炼长生药的方士都是骗子,坑之又何妨?

    【秦念:坑杀术士,是因为这帮骗子以能够炼出长生药为由骗取钱财。炼药炼不出来,就声称是祖龙贪于权势,不能为他求长生药。换作是你,你能放过这群谋财害命的骗子?】

    【嬴政:……】

    嬴政没想到自己在未来,竟然会被一群术士如此愚弄。

    谋财害命——

    这群术士不仅是炼不出长生药,还以重金属炼毒丹,致使自己早崩!

    【刘彻:……】

    刘彻无言以对。

    如此看来,所谓“焚诗书、坑术士”根本算不得始皇帝的过错。

    却屡屡被儒生提起,视作始皇帝暴虐的证明。

    【刘秀:朕听闻始皇帝所坑四百六十余人并非皆为术士,亦有儒生。公子扶苏为这些儒生求情,反被始皇帝贬去上郡监军蒙恬。】

    刘秀已不必再过度忌惮秦念。

    自己的话题已经结束,且犯下的过错并不多。

    故而心有疑惑,也能坦然询问。

    【秦念:先说扶苏,你觉得皇帝未立太子时,让皇长子去监军三十万边军,这算贬黜?】

    【刘秀:……】

    【刘邦:可叹扶苏不解始皇帝深意,当真以为自己是被厌弃。故而胡亥矫诏,以始皇帝的名义将他赐死时,他竟不听蒙恬“安知其非诈”的劝告,自尽身亡。】

    【嬴政:痴儿!】

    看着惶恐请罪的扶苏,嬴政既怜且怒。

    怜其孝心,怒其不争!

    他知道长子纯孝,却更希望扶苏“青出于蓝而胜于蓝”。

    嬴政虽不知后事,却清楚使扶苏监边军,定是将其作为储君培养。

    胡亥矫诏,蒙恬都知道其中可能有诈,扶苏却轻易自尽。

    就算其中无诈,扶苏怎么就不敢一争?

    李世民、朱棣二人敢争,皆处声誉榜前九。

    刘彻之子刘据敢争,纵身死亦不失为合格的储君。

    扶苏却是丝毫不争,如此性情,只能为臣而非君。

    【秦念:坑儒这个说法,则是出自世修降表的孔家孔安国为《尚书》作序:“秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒。天下学士逃难解散,我先人用藏其家书于屋壁。”】

    汉武帝时期,孔安国几乎站立不稳。

    被后世秦皇提起,他只觉恐惧。

    自秦念道出孔家“世修降表”,且世修降表并非后世才有,而是源于宋微子。

    孔家就不再备受尊崇,反倒是屡遭冷眼。

    【秦念:既然扶苏为术士求情时说“诸生皆诵法孔子”,这些术士确实有可能是儒生——但跟着炼假药的骗子“妖言以乱黔首”,诽谤皇帝没资格得到长生药。这群跟骗子术士同流合污、甚至本身就是术士的儒生,难道不该被追责?】

    现在关于“坑儒”有很多争议。

    单论《史记》的记载,秦念认为这些被坑杀的术士应该包含儒生,甚至都是儒生。

    只是如果诵法孔子的术士算是儒生,那么炼丹的儒生就是术士。

    两种职业并不相斥。

    这帮骗子自己炼长生药自己吃也就算了。

    “徐巿等费以巨万计,终不得药”——

    骗国家巨额经费炼假药,炼不出来就找借口诽谤皇帝。

    还在民间宣扬这个借口,让百姓认为不是这帮骗子炼不出长生药,而是始皇帝没资格得到长生药。

    被坑杀有什么资格喊冤?

    【刘秀:朕竟是未想到这一层。欺君之罪,确实当诛。】

    刘秀也发觉自己学儒家典籍,就难免为儒学所误。

    今日看秦念解读坑儒之事,他才惊觉这四百六十余名儒生,或本身就是炼制毒丹的术士,或是在术士诽谤皇帝时参与其中。

    而儒家故意隐去炼制“长生药”本身就是一场骗局,反而不断指责始皇帝坑杀儒生,这分明就是颠倒黑白。

    【秦念:朕还需要为祖龙澄清一点,医药卜筮种树之书不在挟书律的禁令之内,“非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之”——祖龙焚的是民间藏书,咸阳之内有博士官掌管着百家典籍。反而是项羽入咸阳后烧秦宫室,才有各种典籍的失传。】

    【李世民:朕对始皇帝并无恶意。只是若秦朝未曾烧百家典籍,纵项羽焚秦宫室,百家之学或许不会失散众多。】

    自从知道单独以儒治国不可取,李世民就在尽量搜集各家典籍。

    然而收获甚微。

    对秦时百家典籍大量被焚一事,深感遗憾。

    故不由得出此言。

    【秦念:二凤,你应该是觉得挟书律弊大于利?】

    【李世民:朕……还请秦皇相告,挟书律有何利?】

    李世民原本想说正是如此——甚至无利。

    但很快他就想到秦念这个问法,其实就是表示挟书律必有其利。

    且利益干系极大。

    【秦念:朕提醒你一件事,刘邦即位之后,没有废除挟书律。】

    【李世民:!!!】

    李世民悚然一惊。

    儒家常以挟书律作为秦朝暴政、二世而亡的重要原因。

    可此刻李世民才注意到,汉高祖的确没有废除挟书律!

    是汉惠帝四年,汉朝才将其废除!

    【秦念:刘邦,你为什么不废除挟书律?】

    【刘邦:百家之学,所思各异,且多为赞同周礼之分封,并不认可天下一统。朕若过早废除挟书律,恐战国纷争再起。】

    【秦念:汉帝废除挟书律的时候,汉朝天下已定,民心亦已归汉。就连儒家也在祖龙和刘邦的压制下修改自身学说,从尊崇分封改为认可郡国并行,甚至开始主张削藩。】


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