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星座小说网www.xingzuoxs.com提供的《[天幕]皇帝聊天群》100-110(第17/17页)
若是奴隶，那就连姓氏都不配有。】
【秦念：崇周礼之前，不妨先翻翻自家的族谱，看看自己配不配——你朱允炆，同样不配。】
各朝无数儒生羞得面红耳赤。
尤其是非朱允炆一朝的儒生，他们都知道秦念是始皇后人，也知道秦念因“考古”比儒家更了解上古历史。
往后他们再论周礼，恐怕就会有人讥讽：
“你祖上是商周贵族吗？配崇周礼吗？”
今日才见到天幕的儒生，虽然因朱允炆的质疑而怀疑天幕的真假，但也知晓周礼中找不出奴隶上升的条文。
礼不下庶人。
地位低下的卑贱之人没有机会上升，上升即僭越，上升即——
礼崩乐坏。
………
秦念见过一种很有道理的说法。
那就是贫者难有后代，经过数千年的筛选，现代人祖上往上追溯都是贵族。
但放在这个最晚也就到十九世纪上半叶的聊天群，显然没有这种说法。
族谱才是溯源的方式。
秦念家没有族谱，现代就没多少人家里有族谱。
至于古人，有族谱的肯定要多得多。
但也没多少人的族谱能够往上追溯到周朝贵族。
【朱允炆：……】
朱允炆无法说自己配。
他的皇祖父出身布衣，祖上显然追溯不到商周贵族。
【朱棣：原来如此。这又是儒家史书不曾记载的过往，多谢秦皇告知。】
朱棣被迫发言。
他不能再坐视朱允炆继续激怒秦念。
秦念明显不喜大明，这并不奇怪——
秦汉唐宋皆距秦念甚远，唯独大明之后便是她起兵造反的异族政权。
秦念起兵造反之后，不仅需要重整山河，还要面对三境强敌。
她如何会喜亡于异族的大明？
尤其是大明的过错甚至可能始于太祖皇帝！
【朱棣：还请秦皇继续详谈正统之事。】
朱允炆张了张嘴，终究是不再发言。
当“天幕为真”的可能性越来越大，被迫冷静的朱允炆也终于注意到朱棣对秦念的称呼。
秦皇。
秦皇？！
【秦念：春秋战国混战不休，胜者为王，败者亡国，崇周之旧礼的国家尽皆败亡。】
【秦念：变法越彻底的国家则越强大，秦国因给予底层黔首上升渠道而崛起，从方圆不足五十里的附庸小国成长至并吞天下。】
确定规则的限制并不严苛，秦念就知道“开放秦始皇之前的历史”，可以理解为始皇帝称秦始皇之前的历史。
也就是包括吞并六国。
………
又有无数儒生深感惶恐。
儒学认为秦以暴政夺天下，终将遭受天谴。
却未曾有大儒深究秦何以强至并吞天下。
秦念言秦国崛起是因为给予底层黔首上升渠道……
他们想尽办法欲要反驳这句话，可回忆商鞅变法的内容，却发觉此话越想越有道理。
商鞅变法，就是唯军功论。
奴隶可借军功免为庶人，庶人可凭借军功获得爵位。
………
这个秦皇……
朱允炆这才意识到倘若天幕为真，他此前质疑的是什么人。
后世复秦的始皇帝后人！
难怪他有资格讥讽其他人不配崇周礼！
【李世民：既然不再是周朝血脉论，又是以何为正统？】
变法以强国。
难怪秦念在面临内忧外患之际，复秦且再度以秦法治国。
李世民越发好奇：
秦念接连否定天命、血脉，又将以什么作为定论正统的依据？
………
嬴政等待秦念的回答。
他也想知道这个后人将如何定论正统。
嬴政以五德终始说建构“水代火”、即“秦代周”之正统。
但秦念不信儒家的天命，显然也不会赞同五德终始说。
【秦念：弱肉强食，至强者为正统。】
【李世民：……此言，或失之偏颇。】
李世民也没想到，秦念道出周礼秘辛，最终却得出这么个结论。
【秦念：你若是败给王世充，你李唐还能当正统吗？】
【李世民：……】
李世民无法驳斥。
虽然知道秦念此言有万分不妥，但他一旦驳斥，只会被天幕视为谎言。
【秦念：布衣刘邦、世家李世民、篡权的太后武曌、兵变夺权的武将赵匡胤、当过乞丐的朱元璋——哪一个不是胜者为王？】
【刘彻：乞丐？】
刘彻此前也见到“父母兄长因饥疫死在元朝治下、连葬身之地都没有”的说法。
但只当是“饥疫”之故。
不想竟然是贫困至无葬身之地。
乞丐出身的皇帝？
【秦念：以乞丐之身驱逐胡虏，恢复中华。自古至明，天下得国之正者莫过于朱明，这朱重八却非要认什么天命，简直可笑。】
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