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亩。

    供词也不以刘双喜的为主,只要奴才的供词能两两相合即便刘双喜已经不记得了,这事儿也搬到他身上。

    问到最后死刑跑不了,只剩下死法的选择了。

    今年秋收在即,清丈的活计是弄不完了,怕要拖到明年。

    段之缙把学生闹事,题参学政、知府和摊丁入亩的现状具折上奏,只能在外边办差没带包诸,只能用县令的文启师爷,好歹也能糊弄过去,而皇帝的圣旨来得也快,允准了他将刘双喜审后遣回岺州行刑的请求。

    对学政、知府和当地县令的处置也皆允其所请,但圣旨透露出的信息却勾起了他挥之不去的担忧。

    又被参了。

    自摊丁入亩以来,段之缙已经被来回题参过多次,朝廷上下的眼睛全盯在这一亩三分地儿上,动辄得咎。

    皇帝自然是一心向着他,屡次叮嘱他全心全意地办差,一切的后果都由自己担待,但段之缙不能不担心。

    先不说圣心难测,伴君如伴虎,就说是后来之君会不会把他当做酷吏佞臣,尤其在当今皇太子的老师仍然有丁家人的情况下,这并非是杞人忧天。

    这已经不是辞官不辞官的问题了,普天之下莫非王土,他就算辞官回了淮宁又能如何呢?

    思来想去,摊丁入亩必须要做,不做纪禅不会放过他,但也一定要叫朝廷的官员们承认这是善政,堵住悠悠众口。

    什么能把所有人的嘴堵住?

    似乎只有天意神迹了。

    没有祥瑞也要制造祥瑞出来。

    段之缙乘马车去了移种不育株的郊外田野边,这里由重兵把守,方圆几里之内再不许种任何水稻,唯恐串了花粉。

    且如今不育株也不仅仅只有三棵。

    果然金钱是第一动力,上回那老伯一宣扬,大家漫山遍野地找稻子,虽有不少弄虚作假之人,但花药发育异常的不育株也切切实实找到了五棵,现在总计八棵不育株。

    倘若杂交之后产的种子全都带有不育基因,明年春耕过后就有几百棵不育株了。

    明年又要进京述职,加上这一次收成,总共也就能收三次稻子,这三次稻子不一定要做出什么切实的成果,但只要能有一株双穗或者是格外大稻穗出现,自己便能顺理成章地报祥瑞,到时候再加上一些“神迹”,神人托梦、天放红光、七彩祥云之类的,为了维系朝廷的体面,也没有大臣敢说不是祥瑞。

    既然祥瑞都出现在了南诏、岺州二省,谁又敢说这里有恶政?

    他们敢用天人感应来攻讦段之缙,段之缙也能用天人感应来反击。

    段之缙最后检查了一番稻子,回到县衙给外祖王家写信,托他们从各地弄来不同的稻种,产量大的旱稻最好,水稻也要。

    剩下的只有等待,等着眼前这些沉甸甸的稻粒化成秧苗,明年再出一波。

    秋收之后,刘双喜的案子已经定结,等他被压回岺州的时候就当众腰斩,既是杀鸡儆猴,也是为了平息民愤,叫大家伙顺顺利利走到摊丁入亩的路上来。

    而因为土匪出

    身的人都要做刀下鬼了,到冬日农闲之时,地主缙绅老实不少,颇有些任人宰割的味道在。

    至于西北那边也是一切顺利,沈白蘋从南诏送信过来,说赤砂的叛军虽和穹迦人勾结,但于事无补,已经被朝廷的大军剿灭,唐馥当众杀死了阿速勒,他的残部也已经成为俘虏。

    只是大慈悲寺的仁通大师因为战乱圆寂,现在唐馥正在给他主持仪式。

    她还在信中说了一些怪事,按理说阿速勒已死,朝廷的大军也该撤回,但他们仍是在边境之处逗留,虎视眈眈,不知道是想做甚。

    说完了西北的事情,沈白蘋又说起段诠这个小混蛋,读书读得多了,却一点不叫人省心,前几日竟然和人打架,被自己好好拾掇了一顿。

    又说起了一件喜事,京里的母亲送信过来说,从紫阳宫找道士给妹妹的小子算过了,他是命硬专门克自己,带上虎牙之后也不知是凑巧还是真的有用,身子康健起来,今年一年虽不敢说无病无灾,但伤风感冒都好得极快。

    絮叨了些家长里短,又说起茶山的趣事,那些个乡绅富豪怪有意思,求他们去茶山里投钱,他们是不肯的。一定要偷偷摸摸地打听到总督的师爷们全都往茶山里投了钱,总督的钱也在茶山里边才着急上火地请托,看看有什么办法能也在茶山里投入一些金钱。而后南诏的商人也跟着打听起来,纷纷往其中投入人力物力。现在茶山的资金很富裕,等着明年盈利就能见着回头钱了。

    段之缙看得忍俊不禁,想着既然茶山明年就能盈利,普洱茶的名号也应该早早打出去,皇帝就是一个很好的营销手段。

    毕竟这世上还有什么东西比皇帝更金贵呢,什么东西都没有皇帝金贵。

    它是独一无二的,一般来说一国范围内有且仅有一个。

    只要明年的茶叶能够卖出去,商税就能提高一大截,不仅藩库,国库都能跟着富裕起来。

    而且在清丈土地的时候,段之缙也派人探查过了,岺州同样是一个不错的种植茶叶的地方,这个地方还很适合种植药草,只要杂交的水稻能够成功,就能辟出来相当一部分土地来种植经济作物。

    此外,不仅国内茶叶的消耗量极大,洋人们也是离不开茶叶的,这天朝上国的御茶想必也好卖得很。

    只可惜他还能在此地搞摊丁入亩的事情,连过年也回不去。

    不过计划赶不上变化,他原本的打算是想跟着一块儿清丈土地的,但还没等得刘双喜回到南诏行刑京里就来了第二道圣旨和给他的密折,段之缙这才弄明白了皇帝是何种打算。

    一鼓作气,拿下穹迦高地。

    作为两省总督又临近战场的段之缙则把控西南、西北军的粮草,但又不许在省内呆着,还要叫他上高地做监军。

    皇帝决心已定,想要的是一个完美的出兵借口,甚至还想要御驾亲征成此不世之功,叫段之缙打了个寒战。

    搞天子守国门那一套,但守国门的天子少,叫国门的天子多啊!

    纪禅虽不至于到那个地步,但是千里迢迢,万一有个水土不服直接山陵崩,皇太子倒是顺理成章继位了,段之缙可怎么办?

    再者新旧交替往往是□□之时,为了拉拢读书人笼络朝臣,刚刚起步的摊丁入亩直接半道儿破产,如何叫段之缙受得了?

    吓得他立刻上折,劝皇帝不要涉险,字字声泪俱下,恨不得以刀为笔以血为墨,又赶紧给京里的友人去信,叫他们千万要劝住了皇帝,倘若叫自己在南、岺看到了皇帝还不如死了算了。

    至于开战借口一事,倒是不难。

    仁通法师是活佛,活佛园寂之后还能够转世,历史上本不乏宗教战争,雍朝也完全可以此为借口。

    只要说活佛转世到了穹迦内陆即可,军队进去不是为了开战,完全是为了找我们的小活佛啊!

    至于谁是小活佛,还不是官员们说了算?

    此法还有一个好处,穹迦扫清之后朝廷可顺势推行佛教,小活佛也带到京中教养,让他亲善朝廷和皇帝,等他长大后再送回穹迦担任政教一体的活佛,这样也便于朝廷管理。

    穹迦的事务要紧,段之缙也不敢耽搁立刻启程,王章则带着新收的稻子去了南边一年三熟之所,准备下一茬在那里种。

    段之缙临行前千叮咛万嘱咐,千万要小心翼翼地服侍,授粉也要精致些。

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