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员品级制,分为正、从九品,十八个等级,我们在电视剧小说中看到的几品官,都是从北魏开始的。】

    明朝官吏:“北魏给的俸禄还是挺高的,地方官可以按照官职高低得到一定数量的俸田,离任后交给下一任官员。”

    朱元璋:“你们羡慕?”

    明朝官吏:“不敢……”

    太子朱标为他们解围道:“北魏俸禄制本是为了解决官吏的收入问题,打击贪腐,但却并未实现这两个目标。清廉的官吏依旧生活清苦,而那些镇守边疆的将领反而因远离中央变成了巨贪,让北魏的边疆变得不再安宁。”

    朱元璋冷哼道:“当年,冯太后亲断汝阴王、南安王贪污案,北魏朝议:为存亲以毁令,为欲灭亲以明法。朕也想知道你们如何看待国朝律令与亲亲相护,明日早朝就议此事!”

    众大臣想到不久前发生的胡惟庸案,那叫个人头滚滚,他们明天还能竖着离开皇宫吗!┭┮﹏┭┮

    【改革田制,颁布均田令。因连年战乱,百姓流离失所,无数土地抛荒,被豪强权贵抢占。冯太后下令州郡太守平均分配天下土地,按照人口分给天下无地少地的百姓,虽有很多官僚权贵不赞成,但这些人的意见并不能动摇冯太后的决心。】

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    “授予十五岁以上的男子露田四十亩,妇人二十亩;又授予男子桑田二十亩,或麻田十亩。受田者身死或年过六十,露田归还国家,桑田或麻田不还。”

    拓跋焘忙令郎官侍从记录。

    【均田令一出,无数贫困百姓获得了土地,背井离乡的人们重回家园,大片荒地被开垦出来,赋税更容易征收。对于豪强贵族来说,均田令也没有触动他们的既得利益,自然不会激烈的反对。】

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    “朝廷分给贫民的土地都是无主的荒地和国家拥有的土地,没有触动权贵的根本利益,却也在一定程度上限制了贵族的土地兼并,缓和了社会矛盾。”

    “豪强家里的奴婢也能与平民一样得到土地,这些土地都掌握在豪强大族手里,他们能合法得到比普通百姓多得多的土地。”

    始皇若有所思,问扶苏有何感触。

    扶苏思索片刻答道:“我大秦命黔首自实田,六国遗贵的土地也保留了下来,给了他们暗中作乱的资本,若是能将所有土地收归国有,重新分配……”

    始皇:“军功爵制呢,按制,无功的黔首不得受赏,如何分配?”

    扶苏:“均田制有露田桑田之别,大秦也可分为永业田与功业田之别。”

    在保证所有黔首都能活下去的基础上,奖励有功之人。

    始皇没有表示自己的意见,只说:“写个折子递上来。”

    【在均田制实行过程中,朝廷发现隐户现象极为严重,大批农民被豪强大族控制,三十、五十家被认为一户者比比皆是,均田制施行之初便面临巨大的挑战。】

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    “北魏原本的地方制度是宗主督护制,这是一种没有办法解决问题的妥协之策。”

    “永嘉之乱后,北方的大地主多修筑坞堡,聚族而居,坞堡周围的农民依附他们生活,不向朝廷缴纳赋税。拓跋焘统一北方后,无法解决这一现状,只能承认这些坞堡主的地位,任命他们为宗主,督护百姓,这就是宗主督护制。”

    “百姓都被宗主掌控,朝廷的赋税来源就减少了。”

    ……

    【为解决这一问题,李冲提议实行秦汉时期的三长制与新的租庸调制。五家为一邻,五邻为一里,五里为一党,由邻长、里长、党长三长管理,租庸调执行统一的标准,统一法令,公平徭役,减轻赋税,从基层瓦解豪强隐户。】

    【豪强大族抵制三长制,却慑于北魏强大的中央集权,不敢轻举妄动。新制度使农民得以摆脱豪强的控制,成为国家编户,保证了赋税来源,也减轻了百姓的负担,“于是海内安之”。】

    拓跋焘双眼一亮:“还能这样!”

    拓跋晃劝父亲冷静一点:“若是实行此策,必会遭到豪强地主的激烈反对,北方刚刚统一,尚经不起这些风浪!”

    拓跋焘冷笑:“谁敢反叛,问问朕的马刀答不答应!”

    他就不信,几十年后能实行的政策现在却不能执行!

    第237章 南北对峙

    【均田制对后世影响深远,北魏灭亡后,西魏权臣宇文泰在均田制的基础上创立府兵制,一直沿用到唐朝的开元年间。均田制也被后来的两税制取代,实行时间长达三百年。】

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    “均田制依旧是封建统治者对地主兼并土地的一种缓冲,并没有强征地主的土地。”

    “分给百姓的都是国家掌握的土地和无主的荒地,在乱世结束统一之初,有大量抛荒的土地可以分给百姓,但国家安稳后,荒地越来越少,这一制度就施行不下去了。”

    “从北魏到唐朝初年,战乱不断,治乱循环中,均田制有其存在的基础,到了唐高宗、武则天在位时,这一政策就形同虚设,到开元、天宝年间彻底被募兵制所取代。”

    “这项制度从一开始就没有给贫苦百姓足够的土地,后来能分的土地也越来越少,地主反倒能合法拥有土地,国有土地不断地通过各种方式变成了私有土地。”

    “均田制并不求绝对的平均分配,只求富者稍有一些限度,贫者也有一个最低的水准。”

    “……”李世民表示,均田制确实很好用。隋末农民起义,人口大减土地荒芜,新建的唐王朝有足够的荒地推行均田制,成效显著。

    魏征注意到一些不一样的地方,“陛下,募兵制取代府兵制也是在开元天宝年间,此事会不会与安史之乱有关?”

    大唐的朝堂立刻就此事展开了讨论。

    【此外,冯太后还制定了一系列汉化政策,她重视儒家教育,尊崇孔子,废除鲜卑巫术,在地方设置乡学,郡县设置官学。按照家室官爵,将鲜卑贵族定为姓、族,班定姓族,使鲜卑贵族与汉人士族的差距进一步拉近。又下令禁绝“一族之婚,同姓之娶”,从婚姻上改革鲜卑旧俗。】

    冯太后表示,抄自己未来的作业真的很香!

    【冯太后本人厉行节俭,从不穿锦绣华丽的衣物,杜绝铺张浪费,在冯太后的影响下,拓跋宏也养成了节俭朴素的性格。】

    【冯太后对拓跋宏的教导极为用心,在她的言传身教下,拓跋宏手不释卷,孜孜以求,对百家经典无不涉猎。拓跋宏对祖母也极为孝顺,事无大小皆由祖母做主,对其心悦诚服,衷心钦佩,才会在冯太后去世后,完全继承冯太后的汉化改革,并将其发扬光大!】

    【公元490年,太和十四年,冯太后在平城病逝,享年四十九岁。冯太后留下遗言,丧礼一切从简,但拓跋宏不愿委屈祖母,为祖母上谥号“文明太皇太后”,将墓葬的规格增加了一倍,以国君之礼葬送祖母。】

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    “文,明都是最好的谥号,不过冯太后的功绩配得上这个赞誉。”

    “冯太后死后,拓跋宏痛不欲生,五日内滴水未进,守孝三年不入后宫,极尽哀荣!”

    “拓跋宏直接在冯太后的陵墓旁建造自己的皇陵,准备死后继续陪伴祖母。”

    “唯一遗憾的是,冯太后在史书上没有留下自己的姓名,我们至今不知道她叫什么名字。”

    冯太后将目光转向记录起居注的史官,史官表示我可太冤了,谁敢在

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