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星座小说网www.xingzuoxs.com提供的《[红楼]明初种田指南》300-310(第6/13页)
，如果奉江山而讨女郎欢喜，这事儿太孙做不出来。因此不能逼他，只能慢慢地图谋，事缓则圆，拖上三五年，两人相隔千里，日后慢慢感情淡了，说不定他自己就想退婚。”
朱元璋说：“你说得有道理！”
但是朱元璋还是不开心，郑麟子已经有了上桌的机会，想把她赶下桌几乎是不可能的，所以不能再拿着以前的眼光去看她了。她已经不是小时候胖乎乎在田里奔跑的小丫头，而是如韩林儿陈友谅一般的军阀僭主！
老朱需要拿出决战鄱阳湖的状态来应对她。
因此老朱在等，在看麟子到底是造大船南下还是西进。
反正整个岸边已经铸好铜墙铁壁，大明虽然没有善水战的儿郎，可是在抵御住她的功绩，跨海去攻打银砂还是能做到的。
他现在要拭目以待，看看这丫头的成色！
作者有话要说：
明天见！
第305章 梅花:……
然而海面上风平浪静。
因为夏季马上到来，台风季也要来了。
现在的战船投入的金钱和精力可谓巨大，但是在台风中仍然渺小如叶片，能被随风吹走。
但是麟子也没闲着，整个银砂国日夜冶炼钢铁、建造大船、囤积粮食。然而很快就发现建造大船的材料不够。
不是所有的树木都能砍倒立即做大船的，大船的每个部位用什么木料都是有讲究的，橡木一般用于龙骨和船板。松木因为轻便抗腐蚀，一般用于内部家具和装饰。桦木具有良好的弯曲性能和耐水性，常用于制造船舶的曲线部件，如船舶的舷窗和扶手。
银砂是个资源匮乏的地方，似乎这里除了金银矿藏之外什么都没有，就是郁郁葱葱的树木，也没法用在大船上。
麟子为了制造更多的船，培养更多的船员，只能买，和她做生意的是真真国的红毛番。
前一阵子大家都闹的不愉快，能抓住机会坑一笔人家自然不放过，因此麟子发现红毛番以次充好后立即大开杀戒，半个月内杀穿了真真国，改真真国为真省，设立官署进行治理。
麟子在凯旋的是调动向东，一口咬下半个东国，杀的东国权贵血流滚滚，随后在东国推行“均田地”，把老朱塞到银砂港的锦衣卫赶去做官，紧盯着东国境内。
如今麟子热身完毕，只等着台风季过去，水匪内部真的爆发战争了挥师南下。
消息传到应天府，朱元璋拿着报告对朱雄英说：“你爹以前总埋怨咱杀人多，你看看这丫头，已经学了几分帝王手段。她以前是个心怀怜悯的小丫头，看看现在，是不是也杀人如麻？”
朱雄英低头看报告，朱元璋说：“咱把孟子挪出孔庙，朝堂上吵吵嚷嚷，你说咱该不该挪？”
孟子被挪出孔庙的原因很简单，因为孟子说了“民为贵，社稷次之，君为轻”，这话让老朱不高兴了！
凭什么民比君贵！
这和朱元璋君主至上的理念违背，与他发展封建集权的想法背道而驰。
但是大臣们不同意，孟子作为亚圣多少年了，这几千年来在孔庙里待得好好的，凭什么被挪走！
而且“民为贵，社稷次之，君为轻”这是治世名言，别的皇帝都能听得进去，你怎么就听不进去！
为了保护孟子能在文庙受到祭祀，大明朝堂上再次出现“文谏死”，又有几个人触柱而亡。
朱元璋大战儒家，这场风波在很多人看来比海面上南北之间要进行的一场海战更可怕。
朱元璋：杀人如麻的开国皇帝，目前未尝败绩。
儒家：自汉武之后把控朝局的显学，一以贯之的治国理念，百家学派中的霸主和日后胜利者。
儒家霸道到什么地步呢？法家学派的集大成者、秦始皇想要得到的白月光、韩国公子韩非，在唐朝之前被尊称“韩子”，但是在唐朝出现了一个韩愈之后，这“韩子”就被拿去给了韩愈。原先的“韩子”变成了“韩非子”。
一字之差，就问问儒家，有人把“孔子”变成“孔丘子”是什么心情。
虽然这些年来没人敢欺负到孔圣人头上，却有人欺负到了孟子身上，老朱要把孟子给赶出孔庙！
天下的读书人能忍得下去？
于是天下“民怨”沸腾。
老朱在孙子跟前走来走去，说道：“杀，这些酸儒，只有见血了才知道怕。”
朱雄英劝说：“老子在《道德经》中有云：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手矣！”
老朱说：“你这是读书读傻了，”他指着报告说：“麟子为什么要杀人？”
朱雄英没说话。
老朱冷哼一声，又问：“咱问你，你是不是也反对爷爷把孟子挪出孔庙？”
朱雄英摇头：“爷爷，我不反对，相反我很赞成，如果能挪，要全部挪出去。”儒家对朝廷的影响太深，这已经是从一个学派变成了一个教派，每个信徒都狂热的可怕，他们早就不追求“仁”，变成了一堆蚊，趴在朝廷和百姓头上吸血，从仁走向不仁，从“心怀天下”变成独“封妻荫子”。
朱元璋说：“不能全部挪走，你的意思爷爷知道，但是爷爷的目的是要让他们听话，而不是把他们铲除了！”
朱雄英明白，想要取代一个思想学派，需要至少几十年甚至上百年去孕育新的学派，别说朱元璋没时间，就是朱雄英都未必能办成这件事。
就在宫中祖孙两个一起决定把孟子挪出文庙的时候，张剃头正给一个小孩子剃头。孩子的家长要求留个寿桃头，但是小孩子不配合，一群人在孩子跟前扮鬼脸，又喊又逗，张剃头抓紧机会三下五除二给孩子把发型剃好了。
孩子的父母抱着孩子去柜台交了钱，这时候门外一个药婆叫卖：“雄黄，上好的雄黄，五月端午用雄黄啦。”
张剃头听了立即把手里的水杯放下，出个门对挑担子的药婆说：“那卖药的，你等下。我要买点雄黄。”
药婆答应了一声挑着担子靠在了路边儿，张剃头看着婆子穿着很素，并且在胳膊上系了一根黑色的布条。这是给人穿孝的意思，张剃头的心里咯噔一声。
作为在应天府收集消息的堂主，张剃头的消息来源非常广泛，接收到消息的速度也非常迅捷。大当家自从过年的时候身体一直不好，最近一段时间更是传出了命不久矣的说法，这些说法已经被证实是真的了，所以张剃头心里担忧的东西已经成了现实。
张剃头小声问：“你这身打扮是大当家怎么了吗？”
药婆说：“大当家在上个月二十六没了，他那两个儿子密不发丧，二当家非常生气，现如今，水寨里面愁云惨淡，只怕咱们兄弟要兵戎相见了。”
张剃头听了之后眉头紧锁：“大当家没了二当家说了算！有二当家坐镇，水寨还是这副样子，难不成大当家那两个儿子真的要反出咱们水寨？”
“他们纠结了一群人，说是父死子继，大当家没了，该他们兄弟里面选出一个大当家来。”
张剃头低头叹了口气。
药婆把包好的雄黄递给了张剃头：“二当家的意思是破而后立，有一个人出来收拾乱局之后，让您把六瓣梅花献上去。”
药婆说完，挑起担子就要走。张剃头想要拦着她问一问谁是那个收拾残局的人。最终也没有拦着，而是看着
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