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190-200
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  比如传说中“大汉最严格的庙号制度”,西汉人就不知道。

    西汉只要是个正常死亡没早逝或者没被赶下台的皇帝,都有庙号。

    汉光武帝这不肖子孙脑袋一拍,说什么庙号要有功绩的皇帝才能拥有,把祖宗的庙号删了。

    他还把吕高后的谥号给删了。

    刘盈一手拿着羊腿,一手拍着自己的大腿,怒骂汉光武帝:“哪来的不要脸后人,乱改前人的庙号谥号?我大汉就算灭了吕氏全族,也没动吕后的谥号。他算个屁!”

    刘备:“……”这人真的不太可能是大汉宗室子弟吧?

    刘盈以己度人,认为汉光武帝就是认为先祖占了太多好听的庙号,担忧自家子孙将来取庙号时没有好字眼,才找个借口下了祖宗的庙号。

    说什么“与礼不和”,我大汉就是第一个长期的大一统王朝,“礼”就是咱们开创的!你还要附和哪里的道理?

    再说了,东汉人也不怎么符合他们自己的道理。

    秦汉以及先秦时代,确实没有那么多“礼”。

    比如后世斤斤计较的谥号,哪怕长达十几个字都必须不准重复。而晋国一百年内出了两个晋文公。

    还有那因“与礼不和”删掉祖宗庙号的东汉,西汉有“汉孝元帝”,东汉灵帝还追封自己父亲为“汉孝元皇帝”。

    也就是庙号得刻在牌位上,牌位要放进宗庙里,不能磕错了头,不然得话,哼,刘盈以己度人,认为东汉这群不肖子孙,肯定会抢先人的好听庙号!

    他们都做得出来删前人的庙号和谥号这种事,还有什么是他们做不出来的!

    以后后世那些不要脸皇帝,居然改先人的名字,以避后人的讳,都是从东汉这群不要脸皇帝开始!

    听着刘盈大骂东汉皇帝,连刘盈的小伙伴的脑袋都像是被锤子砸过似的,耳朵嗡嗡嗡响。

    这人的真实身份究竟是谁啊,他怎么敢如此点评后汉皇帝?

    更让他们纳闷的是,刘盈大放厥词,他们却有一种“很正常”的错觉。

    难道是刘盈的态度太理所当然,才让他们产生这种可怕的错觉?

    诸葛亮捧着掺了蜜水的酒喝了一口,压了压惊。

    刘盈嫌弃诸葛亮年纪小,不准他多喝酒。每次诸葛亮馋酒,刘盈都要给他掺半杯水混着喝。

    其余小伙伴跟着刘盈欺压诸葛亮,诸葛亮只能处于“臭弟弟”的食物链最低端,喝酒掺蜜水的那种。

    冷静后,诸葛亮点评道:“让先人避后人的讳,汉宣帝不也干了?荀子的姓都改了。”

    刘盈举着羊腿怒骂:“那也是个不要脸的后世子孙!”

    诸葛亮再次喝掺了蜜水的酒压惊。刘盈再这么嚣张下去,他都怀疑刘盈是汉高祖降世了。

    法正也冷静下来,笑话刘盈:“汉哀帝不也是抢了前人的谥号?”他还是认为刘盈和汉哀帝有关系,特意刺探一下。

    刘盈翻白眼:“汉哀帝真的有谥号吗?”

    汉献帝有谥号,是因为他活得长。自己诈死,不仅年少,继位时间也短得可怜,哪怕是末代皇帝,也不该有谥号。何况群雄捧了那么多傀儡皇帝出来,还不肯认可自己是末代皇帝。

    他应该和以前那些继位时间极短的可怜小皇帝坐一桌,与这个时空汉惠帝的两个倒霉儿子一样,和刘辩合称东汉的前后少帝。

    如果他们承认自己是东汉的末代皇帝,刘盈才能得到一个单独的俗称,“汉末帝”。

    “早孤短折曰哀”“遭难已甚曰哀”,若只论谥号含义,这谥号配得上诈死的刘盈。但关键是,按照常理,诈死的刘盈不配有谥号。

    这样一看,和前汉撞了的“汉孝哀帝”谥号,就很耐人寻味了。

    听了刘盈的反问,法正皱眉沉思。

    张翼毕竟是真正的“勋贵世家后人”,官宦子弟,接受父辈对朝堂的教导更多一些。

    他迟疑道:“或许是汉哀帝死后,朝堂诸公有人不认可他这位皇帝的正统性。他毕竟是董卓立的。”

    刘盈啃完了羊腿,用手帕擦了擦脸上和嘴上的油,对张翼点点头,鼓励张翼继续说。

    张翼心中涌出一股被认可的欣喜之情,语气多了几分笃定:“如果不认可董卓所立幼帝,那与董卓同去长安,在董卓废立皇帝时妥协的诸公,脸面上便不好看了,所以他们必须给幼帝上谥号。”

    庙号不能随便上,便只能上谥号,以表明他们跪拜了几年的小皇帝确实是继承大统的真正皇帝。

    庞统疑惑道:“那为何又和前人谥号撞了。”

    张翼迟疑了一会儿,道:“我想,这大概和史书中的‘春秋笔法’是同一个道理吧?”

    诸葛亮看向张翼的眼神,夹杂着些许诧异。

    张翼在他们几人中,才华学识都垫底。只是众人更注重友谊,张翼又是“张盈”族弟,他们对张翼很宽容,没有自恃才华比张翼高,就轻视张翼。

    听张翼一席话,好似他内部未必没有锦绣乾坤?

    还是说,张翼与他们交往中,成长了许多?

    法正眼珠子转了转,微笑道:“盈弟啊,公卿中的矛盾,可有利用之处?”

    刘盈瞥了法正一眼:“正弟啊,自己想。你老是依赖为兄,还怎么成长?”

    诸葛亮、庞统、张翼三人忍俊不禁。

    刘备等四人却笑不出来。

    刘盈暴论大汉先帝们已经够让他们震撼,这四位少年话锋一转,从汉哀帝的谥号谈论到公卿之间的矛盾,甚至开始讨论如何利用这一点,他们就完全不知道该做什么反应了。

    刘备等人听了汉哀帝的谥号之后,都是听过就忘。

    如刘盈之前所说,大汉礼仪并不完备,汉灵帝能给父亲上谥号“孝元”,他儿子的谥号是“孝哀”也没什么问题。

    能描述幼帝被弑杀的谥号,好像还只有“哀”。

    刘备相信,不仅自己没意识到问题,大汉大部分人都不会意识到问题。他接触过袁绍、袁术、曹操,至少这三人完全没想过汉哀帝的谥号哪里有问题。

    还是那句话,别说别的王朝没有,现在除了大汉,哪还有别的皇帝有谥号的大一统王朝?大汉做什么都是正确的。

    但听“张盈”所言,关键点不在于“孝哀”这个谥号本身,而在于幼帝刘协根本没资格有谥号。

    他们从这一点出发,看到了朝中公卿的虚张声势和内部矛盾,讨论哪些公卿被排挤或者心灰意冷,琢磨会不会有人愿意去益州“避难”。

    哪怕刘焉死后,长子和幼子阋墙于内,但总的来说,益州仍旧比四战之地的中原安稳多了。

    避难的人只要避开成都等战略要地,想在益州寻一处安稳之地隐居,并不太难。

    而只要把他们骗到益州,等刘盈自己有本事了,请他们的子弟出仕,不就顺理成章了吗?

    刘盈背后没有靠山,年纪也过轻,确实很难招揽人才。

    那刘盈就不用“招揽人才”,换个邀请方式不就行了?

    法正得意极了。自己绝对是小伙伴们中最聪明的一个!

    庞统和诸葛亮拒绝承认这一点。他们只是擅长的方向不同,法正更阴险无耻而已。

    庞统坚称自己在军略上无敌于世间,诸葛亮认为自己是萧何再世,至于法正嘛,两人评价,也就是个陈平。

    张翼想自称一下肖似老祖宗,最终

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