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星座小说网www.xingzuoxs.com提供的《渡魔成圣》470-480(第3/16页)
候，我们墨家不是和儒宗势如水火么。既然‘儒墨’同为显学，您当年又是为什么选择‘百家归儒’？”
墨非拍了下墨承的后脑勺，笑骂：“未雨绸缪罢了。半大小子，还质疑上了，听圣人的话，总是没错的。”
“等你长大了，继承这墨家钜子的位置，你就知道了。”
上古时，墨家领袖称“钜子”。如今他们多称领袖为宗主，“钜子”之称，代表的是墨家承继上古的骄傲。
在钜子的位置传至墨非时，作为机关术的奇才，墨非从此撑起门楣。天才是张扬不羁的，他也不例外。
他成为墨宗宗主的时间，还在天问先生登圣之前。
一滩浑水的仙门百家里，时常有大能异军突起。
或是结盟，或是敌对，彼此之间为争夺资源、弟子和地盘。时常彼此攻讦，甚至发展为武斗冲突。今日你欺我门楣，明日我就杀上你山头。以其人之道还治其人之身。
每个人披着衣袍，文质彬彬，在道统斗争时，却无一不做了豺狼，露出沾血的獠牙。
无他，仙门秩序就是强者为尊。
弱小的宗门会受到践踏，孱弱的学说甚至无法发展起来，就迅速消失在修真界。就算暂时苟活于当世，也朝不保夕。
道统倾轧之下，总有输家。在仙门混不出明堂的修士堕入邪道，转而去俗世装神弄鬼，博得利益，迫害凡人，甚至时常闹出血祭的丑恶罪行。
彼时，还是道家“无为而治”的时代。修真界还处于“小国寡民”时，这种思想尚行得通。
修真界的体量膨胀的太快了，修士不断增加，门派也不断涌现。仅凭几家几姓联合起来，割据而治，行私刑私法，难以涵盖整个仙门。
“紫微星东现，天将降圣人于斯地。”
道祖早些年的批命，预示着下一个时代的到来。
墨非大抵知道这位“天命圣人”是何人。
那位立志于复原上古时失传的儒术的散修，别号“天问先生”谢衍，虽然无师承，无门派，修行速度却快的惊人。
能够仅凭在故纸堆和遗迹里钻研，就无师自通儒家学说，甚至提炼出修炼法门的修者，甚至已经跳过了“天才”的阶段，径直步入了常人不可企及的“宗师”之境。
与他同时代的修士，或许也曾想过与谢衍争辉。
毕竟他常年行踪不定，即使有事迹流传，也总会让人觉得书生酸儒，言过其实。
年轻的墨非也曾这么想过，毕竟他那时认为“儒墨，为当世显学”，墨家之法是不输给儒的，就算不会压上一头，也合该平起平坐才是。
他甚少向徒子徒孙提起当年，直到儒道百家不再坐而论道，而是各自显露出铮铮风骨的今日。
墨非叙述道：“当年，我认为自己也是当世少有的奇才，就算那位‘天问先生’惊才艳绝，也不过是天命气运加身而已，有什么稀奇。”
“即使他渡过登圣天劫，成就圣人之尊，向百家提出‘归儒’一事。仙门平时都互相撕扯，所有的矛头都对准他，那就算是圣人，也受不了吧？我当时确实这样想。”
“那一日，仙鹤飞到我的门前，圣人谢衍来了。”
墨非的衣袍短打沾染雨水，他十指收拢，豪迈的机关兵甲却在精细地修补倾倒的房屋，他的眼底熠熠生辉。
“在我这一生中，我从未见过这样一个人。”
当年的圣人，刚刚渡劫不久，微茫山儒宗也成立时日不久。
就算复兴了最古老的道统之一，从前一向是散修的谢衍势力新，地位新，还根基不稳，是实打实的仙门新贵。空中楼阁的那种。
在墨非先入为主的轻视之中，这位年轻的圣人白衣乌发，在山风跌宕中降落，天许一段风流。
圣人气质如冰雪，怀瑾握瑜。
墨非却忽觉，有一簇天降的火种，自九天谪落在他的面前。
谢衍挥别云霞，拂衣见流云，长风掠过他的衣袍，一身冰雕雪塑的剑骨，好似天下再无他这般人。
他道：“上古，墨子曰：‘上本之于古者圣王之事。下原察百姓耳目之实。发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。’”
“吾尝听闻，墨家钜子立誓，将坚守墨者之道。可中洲仙门各扫门前雪，彼此攻讦对抗，永无宁日。君可知，我等修仙之人，不过抖去身上尘埃，人间就是一场灾劫。”
“或许这样强者生，弱者死的世界，在诸公眼中，正如日月升起般寻常；凡人之于仙者，亦如朝生暮死的蜉蝣。”
“即使这是现实，但是吾不愿诸公将其视为寻常，却忘记诸子百家的来处——我们的学说，诞生于世道浇漓之中，执着救世的那颗赤心。”
他的声音如渠中之水，泠泠常清净：
“吾不欲王天下，使四海如沸，生民如煎；吾欲圣天下，以仁义匡扶仙门，重订五洲十三岛秩序。”
“儒者之仁义，正如墨者之兼爱，本就不冲突，何以拘泥门户之别，学说之异，却放弃携手追求更终极的道义？”
谢衍与他不过初见，在山门前这一席话的最终，圣人问他：
“钜子愿从王者，还是圣者？”
从此，墨家向他俯首，拥他为儒道之圣，再无异心。
“时至今日，我仍然未曾后悔，那一日从向圣人。”
墨非道，“那时的仙门，呼唤的是一个可以订立规则、执行公正道义，仁者爱人，将五洲十三岛从混乱与无秩序中带出来的人。圣人谢衍，就是天命所归的那个人。”
“从私利走向公义，从少数人的仙门，走向如今天下人的仙门……”
“这千年的改革，何等之难！”墨非叹息。
墨承先前满口大义，以仙门自豪自居，实际上还心存迷茫，他不知道何为“仙门”。
此时，他却恍然明白，他为之自豪的“仙门”，正是诸子百家面对天命时勠力同心、百战不退的风骨。
所以他自称“仙门弟子”时，才会昂首挺胸，感到由衷的自豪。
后人以“仙门”自称的时候，会因为他今日所为感到骄傲吗？
墨承忽然想，他觉得会。
*
“当年，我等诸子百家跟随圣人，于川上行舟，也曾斗酒吟诗，风流笑傲。”
韩度离山之前，也曾拥着妻女，享过天伦。
他人至中年，作为儒道中的中流砥柱，圣人的左膀右臂，他早已不是当年桀骜不驯的少年。
需要他们上阵的时候不多，因为很多时候，圣人都会将灾厄掐灭在萌芽之初，维持着仙门的盛世模样。
韩度乘坐行舟顺流而下时，途径峡谷，当年盛况仍在耳畔回响。
而今，良辰美景不复，各自奔赴前程，韩度忽然发出叹息，“如今，却是千帆已过……不复当年。”
他如此明白，盛世的造景一旦被打破，就不复重来。
正如伤痛过的土地，不会很快忘却记忆。
死去的人，也不回还。
在法家的战线上，向来是文士的这位宗主，终于靠近了长川之中蛰伏的庞大妖气。
正因为天道异变，被妖兽祸害的大地已经不能住人，他们必须一寸一寸地夺回这些土地、城池、水源……
“看来是不好对付啊。”韩度乘坐的小舟动荡，他轻身飞起，看着小船四分五裂，也不意外，俯瞰着
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