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180-200
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    他?以为自己已经做得足够好,可直到那一日?,才知道差距仍然很大。

    郗归让京口发生?了翻天?覆地的变化,这变化不仅仅在?于物质,更在?于精神。

    那是颓靡的世家子弟与绝望的底层百姓,难以轻易拥有的一种精神。

    三吴新获得田地的百姓也有这样?的希望,可却远远不如京口民众从容。

    顾信觉得他?们已然习惯了这般欣欣向荣的生?活,并且坚信自己值得拥有如此美好的一切。

    他?们从容地生?活,深知自己就是这美好生?活的建设者。

    他?们心甘情愿去为这生?活而战,即便才刚因三吴的动乱而失去亲人,也并没有被绝望打倒。

    顾信就这样?在?京口走了整整一日?,他?在?郗归派来的护卫的带领下,经过街巷,进入校场,到达军里?,时时刻刻地观察着,敞开心扉来接受震撼。

    那时候他?便发现了,这是一个神奇的地方。

    在?这里?,积极成为了一种常态,就连死亡都不能让人丧失希望。

    他?想,若是三吴也能像京口这般,不,若是整个江左都能像京口这般,那该是多么美好的景象啊!

    生?活在?那样?一个世界里?的人,会是多么地幸福;而那般的一个王朝,又会是多么的强大有力呀!

    第二日?,郗归接见了顾信。

    这是一场真正的久别重逢,其?中不仅有着物是人非的伤感,更有旧貌换新颜的慨叹。

    当二人谈起未来对于顾信的安排时,郗归问他?:“我们所期盼的是一个什么样?的世道?又要造就一个什么样?的未来?”

    这叩问令顾信再次审视地看向自己的内心。

    他?自小便厌恶世族的贪婪,想要还?天?下百姓一个清明政治,可何?谓清明呢?

    他?所畅想的清明,会与这位异军突起的女郎所设想的一致吗?

    短暂的踌躇之后,顾信坚定地答道:“信昨日?抵徐,观京口上下,知女郎所谓令行禁止,诚不诬也。”

    “先贤有言:‘夫凡国博君尊者,未尝非法重而可以至乎令行禁止于天?下者也。’1”

    “严刑峻法,赏罚分明,乃是一郡、一州乃至一国立身的根本。唯有如此,方能做到令行禁止。”

    “某以为,最?好的世道,便是任数不任人。人人皆以法度作为行事准则,任何?人的私心、利益与智慧,都不能凌驾于法度之上。如此,则令行禁止,不待刑赏而民从事矣。”

    对于这样?的答案,郗归并不意外。

    顾信信奉法家,奉《韩非》为圭臬,向来渴望一个法度明晰、刑赏分明的世界。

    可这样?一个世界,在?江左,却是不易实现的。

    她郑重地看向顾信:“这是一个极好的理想,可若要实现它,却分外不易。”

    “但京口已经实现了,甚至比我想象中的还?要好!”顾信激动地说道,白皙的脸颊上浮现潮红,“我要让更多的地方如京口一般,要让明晰的法度深深刻进每个人的心里?。”

    “可若要做到这些,凭你?一个人的力量,是远远不够的。”

    郗归尖锐地指出了这个事实,令顾信的慷慨陈词出现一瞬间的卡壳。

    但他?很快就反应了过来,诚恳地说道:“我相信女郎也会欢迎这样?的一个世界,我请求您的帮助,我愿为您效劳。”

    顾信真诚的眼神令郗归动容,但她仍是叹道:“可这并非一件易事。昔年?商君锐意改革,行严刑峻法之制,可却被诬为谋反以至于,车裂至死。”

    “我无惧于此!”顾信斩钉截铁地说道,“大丈夫行于世间,何?惧一死?为了实现心中的抱负,我甘愿奋斗至死!”

    “你?的勇气?令我钦佩,然而,商君去世之前,秦国已然完成了改革,是以其?人虽死,而新法不改。可若大业未成,新法未立,你?便死在?了实现理想的路上,那这想象中的法制清明的世界,又该由谁来实现呢?”

    顾信因这一番话而沉默了下来。

    郗归接着说道:“京口只是一个小小的地方,又受了高平郗氏三代恩德,因此,在?这里?推行法制,并不是一件很艰难的事情。可江左有成百上千的郡县,若要在?如此多的地方建立法治,那绝非仅仅几个人就能做到的。”

    “我当然相信你?甘愿赴死的决心,可你?活着,才能为国为民,为你?的理想,做出更多的贡献。这远比一死艰难得多,也重要得多。”

    “若想实现理想,当然要有原则,但也要有策略。”

    对于这些道理,顾信并非不懂。

    可他?孤军奋战了那么久,实在?难以想象还?有什么其?他?的法子,只能说服自己尽心尽力地去做,若真有一日?,不得不死,那便希望能以自己的性命,唤醒一些尚且懵懂的人。

    然而,郗归言下之意,是说还?有别的法子?

    顾信眼神倏地亮了下,当下行礼道:“某愿闻其?详,还?请女郎指教。”

    “一个人的力量究竟有限,可若千千万万人都同心同德,便不愁不能成就事业。”郗归意有所指地说道,“去用你?的抱负,培养出更多致力于刑赏有度、法制清明的人。韩非子说,人情莫不出其?死力以致其?所欲。”

    “你?首先要做的,就是让你?心心念念的理想,变成更多人的‘所欲’。正如分田入籍一般,唯有当万千民众与北府军同心同德之时,此事才能真正容易地推行下来。”

    “您的意思是——教化?”顾信似乎明白了些许。

    “是的,教化。”郗归颔首道,“我知道你?想从一郡开始,试行你?的理想,探索更好的制度。可这样?做实在?太慢,且一郡虽小,却也存在?不少根深蒂固的陈规。”

    “‘君子行礼,不求变俗’,这是亘古以来的经验。你?若要真正撼动这些根深蒂固的东西,就非得与大多数人的利益一致才行。”

    “记住你?的初心,你?不是仅仅为了将韩非所言变为现实,而是因为有感于民心疾苦,想要通过严明的法制,让更多人过上好日?子。”

    “要用教化去塑造你?改革的帮手,用利益去团结你?改革的对象。明白吗?”

    两年?多过去了,这句话仍旧令顾信感到振聋发聩。

    剥开迷雾,他?真正需要做的,其?实就只有这两件事。

    其?中,又以第一件为先,因为倘若没有人才的积蓄,他?便根本无法大规模地推行此事,只能疲于奔命,劳而无功。

    徐州府学,正是一个教化的宝地。

    那场谈话以后,顾信便进入了徐州府学。

    他?短暂地放弃了在?政事上推行理想的抱负,在?这里?影响着一个又一个学子。

    家人们不理解他?的选择,唯有他?自己才清楚自己选择了什么。

    时至今日?,他?依旧不能不对郗归感到由衷的敬佩。

    当朱肖因为她的成就而感到震撼时,顾信只觉得这一切都是理所应当。

    他?坚信,郗归还?会有更伟大的成就,而这个世界,也将有一个更美好的未来。

    郗归这个名字,将不仅仅代表一个令他?向往的精神世界,更昭示着一个新时代的到来。

    顾信知道,自己遇到了真正的同路人,或者,更为准确地说,是引路人。

  

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