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星座小说网www.xingzuoxs.com提供的《[三国]谋士不可以登基吗？》170-180(第23/24页)
寇，对于管亥来说也更有容身的可能。
但郭嘉和梁仲宁的这次到访，改变了管亥的计划。
当然，光是靠着梁仲宁当然没用。
这些在中平、光熹年间复起的青徐黄巾之所以还打着黄巾的名头，可不是为了继承张角的遗志。
他们纯属是想不出个靠谱的口号，琢磨着已过了些年头了，乔琰辩论张角的影响力消失得差不多了，便本着自己没文化、不如借用现成理论的说法，重新用着黄巾的名头。
管亥也算是个聪明人，他知道像是符水治病这种最让人记住其危害性的东西绝对不能再用，但分田产这种利益口号还是保留了下来。
在这种情况下，黄巾不一定是黄巾，管亥和梁仲宁也不是一路的，这其中没有什么感情牌可打。
但有一点倒是可以用来说服管亥。
连梁仲宁这种被迫起义的人都承认并州的民生和乐，连他这种一度被乔琰坑没了势力、落到戍守边疆境地的人都承认乔琰乃是当世人杰，也的确是真心诚意地为对方效力——
他为何不能选择跨州而过，去并州给自己谋取一个未来呢？
郭嘉随后给他指示的一条路，也确实有其可操作性。
在袁绍的青州军朝着他发动围剿的时候，管亥在郭嘉的指挥下分兵两路，一路依然和袁绍的部从玩捉迷藏的游戏，一路直入高密，劫持了郑玄和其门下的数位入室弟子，比如崔琰和国渊等人。
时人对大儒绝不敢擅伤，故而当管亥让人传信给袁绍，他只是想要给自己寻一个安全遁入徐州，投靠臧霸的庇护，这才请郑玄走一趟的时候，袁绍不疑有他。
早在试图阻碍乔琰进军的时候，袁绍便已在沮授的建议下，邀请郑玄入邺城筹办太学，可惜遭到了郑玄的拒绝。
突发郑玄遭劫一事，甚至让他觉得，这也未尝不是个说服郑玄的好机会。
北海与东莱，到底因为地处荒僻而容易生乱，郑玄又年事已高，实在不如前往邺城安定。
然而一入徐州，这支黄巾连带着被挟持的数十人就都没了踪影。
袁绍意图追入徐州探查，可那臧霸声称自己非但没有见到郑玄等人，就连扬言要投奔于他的管亥都不曾见到。
徐州也毕竟不是袁绍的地盘，他只能止步于此。
等他再一次收到郑玄消息的时候，对方已经不声不响地到了并州的地盘上。
这一路他是怎么过去的？
在并州对外传出的消息里也只是说，管亥此人在半道上觉得进入徐州便要为人所驱策，难免不自由，还不如看那泰山郡太守应劭是个没大本事的人，在这地方占山为王。
所以他仅在徐州涉境而过，未曾停留就已经转向去了泰山。
然而郑玄在路上言辞恳切，动之以情晓之以理，令其打消了这个祸乱民生的想法。
可管亥担心，再回青州难免为袁绍所剿灭，便以身边流民也想活命为由，恳请郑玄为他指一出路，最终自兖州而过，投向了并州。
等到了并州，他本应当将郑玄送还，但因郑玄故交蔡邕、刘洪都在此地，以经学、天文、术算相询，郑玄便先暂时留了下来，归期不定。
这种说法——
也就是在明面上过得去。
反正袁绍是不会相信半个字的。
管亥所携带的人手，在被袁绍击溃后也还有千人上下，这一路穿州过境，到底是从何处得到的支援，让他们在路上没因为饥饿以及寒冻断送了性命？
其中必然有蹊跷。
而若乔琰愿意回答的话必然会告知于他，那正是东海麋氏以商队做出的支持。
在乔琰的授意下，郭嘉于信中告知于麋竺，他在前年送来并州的几份礼物，让乔琰在拿下武威后得以重启丝绸之路，一旦从此间丝路上有所得，在中原地界上的经销权限只会属于麋竺。
乔琰在凉州境内的攻伐得手，也让麋竺确定，他在当年做出的投资选择绝没有出错。
如今只是需要再支出一笔粮食和冬衣供给而已，对他来说实不算是麻烦。
靠着这一笔支援，这队从泰山郡入鲁国后的队伍改扮成了商队的模样，再难看出他们曾经是青州境内的流寇。最终成功抵达了并州。
袁绍气都要被气个半死，但他又没法斥责于乔琰将郑玄给绑到了并州这件事。
连郑玄自己都对此没什么意见的情况下，他没有这个置喙的底气。
他也没法斥责于曹操，问及有人从他的兖州东郡经过，他为何没有做出阻拦。
谁都知道，东郡是个狭长地带，管亥等人是走的济阴、陈留而过，只经过了东郡的最西侧边境，就进河内郡了。
那么他与其怪曹操，还不如怪河内太守王匡在此地为了树立威信干出了多少蠢事。
要知道如今的上党郡从事常林就是被王匡给逼入并州的。
郑玄想借道河内进入上党郡，当地人只会为其打掩护而已。
偏偏在此时还有郑玄依然被留在高密的弟子上书于他，言及想要借道青州冀州，前去并州追随于老师左右。
袁绍怒意高涨，却深知，他只要不想出现士人路死冀州的景象，就得将他们好好地送去并州。
但这虽是乔琰在跟袁绍的抢人博弈中占据了上风，郑玄来到并州后的所见所闻也让他觉得来此值得，乔琰该跟郑玄致歉还是得说。
眼见乔琰眼露诚恳，郑玄摆了摆手：“非常之时，为非常之事罢了。”
若无乔琰进一步改良纸张，如今的书籍保存依然用的是竹简而不是纸。
但郑玄在乐平见到了各种已转换为纸质记载、装订妥当、保存环境严格的书典，只觉在如今的环境下，她敢说此地才是令人可以专心经术之地，并不是一句信口胡说。
她将袁绍所拥戴的刘辩视为伪帝，不希望对方构建起一个吸引士人学子前去的学术中心，进而混淆正统，故而让人将他带来此地，从她的立场出发也都说得通。
至于过程如何，在结果尚好的情况下不必多说。
“有郑公的这句话便好了。”乔琰面色舒展了几分，又道：“郑公在此，乐平学业兴盛景象便在眼前了。”
郑玄和卢植的情况不太一样。
卢植在涿郡授课，只是他在官场沉浮中其中一段被闲置的时间里做出的选择而已，在遴选弟子的时候更倾向于给家乡人施恩开蒙。
但郑玄却是持续了十几二十年的聚徒授业，是将弟子也教导成未来的大儒。
在这长时间的言传身教中，他的弟子也大多承袭了他的性情人品。
郑玄便在与乔琰的随后交谈中提到了两个人。
一个就是在姜冏和汉阳豪强的对话中所提到过的崔琰。
“崔季珪年少性朴，不善言辞，然入我门下后就发觉，其早年间自学论语韩诗颇有所得，实为智士。”谈及自己的弟子，郑玄在言语中也多了点欣慰，“他性情刚直，有持节谏言之能。若朝纲恢复，必为尚书之才。”
“国子尼亦然。说来此子与烨舒有些缘分，并州屯田事宜井然，子尼也曾有相关之言。我观其才，实为国器，非是深造经学可限，烨舒如觉他可用，不如委任一民生庶务之职。”
国渊其人，在历史上担任的也正是屯田相关的工作。
在郑玄的教导下，他人品出众，眼界开阔，更因为精通术算而能清楚明辨
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