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非礼不定。”

    跟人争论,没有礼就不能分辨对错。

    君臣上下,父子兄弟,没有礼就不能分尊卑名分。

    第一道题,就在说礼的重要性。

    更是在说这一年的学习内容,作为礼记第一章,整篇都在为“礼”定调。

    以此作文章,既要说礼,又要讲礼。

    这道题并不罕见,却容易落俗套。

    就像很多老师说的,如果一张试卷上的题目很简单,对优等生来说,反而不好。

    因为只有上了难度,才能显示出优等生的成绩有多好。

    太过简单的试卷,只会让更多人都考满分。

    那样就分辨不出谁是真正的第一第二。

    数学考试还好,都有个对错。

    若是语文考试,只能在细节见分晓了,甚至要从卷面分来分辨谁是第一。

    文无第一,评第一的时候,更会纠结。

    而这次的岁考第一,又跟往年不同。

    这样一来,第一必须脱颖而出,第一也必须答对附加题。

    就算没有附加题,也要把作文写得近乎满分才行。

    纪元一瞬间看出夫子博士们的意思。

    这个考究对他来说,确实不简单。

    怎么才能别出心裁,又稳扎稳打?

    纪元撸起袖子,旁边刘嵘看了一眼,下意识皱眉。

    纪元有这个动作,就是要认真了啊?!

    题目这么简单,真的用那么认真吗?

    刘嵘再看看试卷,确实简单啊。

    这题目都是经常会考的,更是礼记的开篇,他们丙等堂里,应该没人答不出来吧?

    还是说,这题目另有什么玄机?

    第44章

    第44章

    “道德仁义, 非礼不成;教训正俗,非礼不备。”

    “分争辩讼,非礼不决;君臣上下, 父子兄弟, 非礼不定。”

    礼记的开篇, 自然在强调礼的重要。

    道德仁义, 教训正俗,等等,几乎涵盖了人的方方面面。

    这样的礼,到底是什么地位,想必没有人会不知道。

    而《礼记》的开篇,在整个丙等堂里, 也没人不会背。

    更理解他的意思。

    说起来科举发展到天齐国,已经有数百年,这句话也考过很多次。

    任何一个学生想要答得漂亮,都轻而易举。

    所以如何能答得新颖?

    纪元沉思片刻, 礼, 涵盖生活方方面面, 人不学礼无以立。

    题目简单,却不知该怎么开篇写自己的文章了。

    子书《荀子》曾说,礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。

    大意为礼仪道德,人人都要遵守。

    引用这句开篇?

    纪元刚要落笔, 又停住了。

    荀子没有正式列在必读科目里, 县学也没有讲过。

    可《荀子》又是课外必读科目之一。

    这句话,实在太普通了。

    《将苑》倒是说, 失礼则人离,人离则众叛。

    这是本军事类的书籍,罗博士说他这版本最全,应是正荣县唯一一套。

    纪元还是没落笔。

    比得过同窗,却难说夫子博士们会不会满意。

    思索片刻,纪元又拢了拢袖子,看得隔壁刘嵘更紧张了,自己都写了半篇,往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。

    难道说,这题目自己想得简单了?

    好在纪元动笔了。

    “国尚礼则国昌,家尚礼则家大。”

    “身尚礼则身修,心尚礼则心泰。”①

    此话从国家起笔,格局便已经不同。

    随后又讲家族若崇尚礼,家业便能兴旺。

    人的品格崇尚礼仪,人就会有教养。

    心里,也就是自己的想法崇尚礼仪,则人就会平和安定。

    四句话,已经把文章的基调定住了。

    后面进一步诠释礼的意思。

    不到三百字的文章,写到考试结束,正好停笔,竟是连抄录的时间都没有。

    好在他如今这一手台阁体,清雅漂亮,根本不需要再誊抄。

    负责监考的郭夫子看了一眼,眼神流露出满意。

    他刚刚转了一圈,大部分学生的试卷他都看了,纪元这开篇,便又是第一了。

    郭夫子想起研学处夫子们在讨论岁考试题时的讨论。

    “纪元能不能参加升堂考,就看岁考了。”

    “问题不大,他的本事,夫子们还不知道?”

    “那就把题目出难一点,看他怎么考。”

    殷博士却摇头:“不行,要出的简单。”

    罗博士瞪了殷博士一眼,明显看出他想做什么。

    殷博士才不怕,把话说明白了:“题目出的简单,才能看出谁才是别出心裁的那个。”

    普通的题目,大家都会答。

    那谁在众多答案中,当最特殊的那个呢?

    所以不怕考试太难,反正大家都做的一样的卷子。

    就怕太简单,答对的人太多,筛选下去的人太少。

    殷博士还真是会折腾学生。

    平日里大家还当他是最好脾气的那个。

    不过殷博士也确实相信纪元的本事,他后面还道:“纪元答出新意,明年我亲自指点他《礼记》”

    “不,礼类通教。”

    礼类不仅有《礼记》,还有《周礼》《礼仪》《白虎通义》《大戴礼记》等等。

    越想功名往上进一进,这些肯定要读。

    甚至不是考秀才的本事,而是考举人的本事了。

    殷博士这么说,那就是有教纪元的心思。

    全靠纪元能不能过了这关。

    让殷博士教这些书,便是郭夫子都有些羡慕纪元了。

    浙东余姚对这些书的理解 ,在天齐国都属于上乘。

    更别说殷博士这种真才实学的举人。

    看了一圈的试卷,郭夫子就知道纪元已经过了岁考。

    他肯定是岁考的第一。

    能不能进乙等堂,则要看五日后的考试。

    等会,殷博士当时说的是,只要纪元能答出新意,他就会教。

    并未说纪元能进乙等堂,他才教吧?

    也就是说,这篇文章过了殷博士那关,明年纪元无论在哪,都能去殷博士那学习?

    说起来,罗博士的《春秋》课,确实结束了吧。

    郭夫子有点怀疑,殷博士是不是早就想教纪元了,正好找了借口。

    郭夫子收了试卷,对学生们道:“跟往年一样,明日上午会出岁考成绩,各自按排名写课业。”

    “下午便开始放冬假,除了准备升堂考的八人之外,其他学生可以归家。”

    “记得,明年还是正月十六开学,若有事情,提前告知。”

    这是每年冬假前的流程。

    其实到现在,已经算是放假了。

    除了升堂考的人。

    今年丙等堂里,有八人参加升堂考。

 

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