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星座小说网www.xingzuoxs.com提供的《反派的自我修养》140-160(第11/26页)
心不?诚？笑话！
左晴雪为了能跟今流能有一个可?以谈论?的共同爱好，在追逐他的一年以来，还专门找了曾经不?屑一顾的佛经来看?，也专门去佛寺对照过，确认自己没有理解错。
而她的努力，也不?是没有回报的，至少一般小沙弥，在对佛理的理解上?，都未必有她懂得多。
虽然她抱有的目的不?纯，但心却必然是诚的，毕竟敷衍的看?一遍跟反复去看?去吃透差别是很大的。
所以在左晴雪看?来，今流的话只是不?想靠近她的借口，然而便是他主?动又能如何？别人不?照样不?搭理他？
对嫏嬛来说，她宁愿跟一个脑子不?太好使的人相处，也不?想跟今流这样的人打交道，所以这些天来，嫏嬛并没怎么?理过今流，然而在这样的情况下，今流态度却变得诡异起来，像是……动了凡心。
嫏嬛觉得好恶心。
她已经明白?这和尚想做什么?了。
佛修走的，都是扬善避恶的路子，是心，是性，是觉，是篡改了原本的天性，蒙蔽了本心，这便是佛修。
人的性格是很多样化的，残酷虚伪、温柔善良这样迥异的词，却能同时出现在一个人身上?，而佛修却通过后天的修行?，来摆脱那些负-面的情绪。
可?一味的抑制，总会有反弹的那一天，要么?心性过关足以勘破这一切，要么?便修一门金刚怒目的手段，去降妖除魔，发泄磨砺自己的佛心，但也有一些，是抹消不?了的，比如感情。
佛门斩断红尘，不?结婚、不?生?子，然而纵观历史，这样跟爱情搭不?上?边的门派，反而拥有许多动人的爱情故事。
其中流传最广的，无疑便是阿难的故事。
阿难对佛祖说：我喜欢上?了一个女子。佛祖问阿难，有多喜欢？阿难说：我愿化身石桥，受那五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上?经过。
这则在九州流传甚广的爱情故事，哪怕是妖族都略有耳闻，另一个爱情典故，则是佛门的一门著名?掌法，名?为‘昙花一现’。
昙花一现，只为韦陀，据说这一门掌法，便是韦陀所创，只有一式，名?为花神。
意指的，便是韦陀没有成就菩萨果位前?，相识的昙花仙子，其属精怪之流，而昙花仙子，则被昙花一族认为是下一任花神。
可?惜，因为爱上?了韦陀，最终成了一朵有思想，却永远无法化形的昙花，每天韦陀从她身边路过时，她便会开放，这就是昙花一现，只为韦陀的原因。
而诸如此类的故事，佛门还有很多，它们中唯一相同的一点便是，最终佛门弟子，都勘破了情爱，大彻大悟，成了得道高深，而他们故事中爱慕的女子，不?是落得了个悲惨的结局，便是在事发之后，才知?道自己曾被这样的‘大人物’爱上?过，于是便很容易生?出落差感，继而对现如今的生?活产生?不?满，又或者，是被疯狂的佛门信徒毁了之后的人生?。
当然，佛门自然不?会放任这样的事情发生?的，所以这些人，通常都大彻大悟，从此青灯古佛一生?……
嫏嬛当初为了一部超度经文，四处收集佛道经文时，就发现了这种怪象。
九州的人，并没有对这种情形多想，毕竟年轻和尚自然不?可?能像老和尚那样不?为任何外物所动摇，凡心未泯情窦初开爱上?人不?是很正常的事吗？
更别提，这其中能勘破的一直都是少数，大多数动了凡心的和尚，之后通常都会泯然众人矣，让人想不?起来曾经还有过那么?一个似乎天赋不?错的和尚。
而更有些，甚至会直接还俗去跟自己心爱的人成婚生?子。
可?嫏嬛却从中看?到了不?一样的东西。
与其说这些和尚是凡心动了，倒不?如说他们借着那还残存着的情丝，来勘破大道，本质上?来说，其实还是走捷径。
毕竟众所周知?，顿悟是最容易提升境界的，尤其是对佛门这种相对‘唯心’的势力来说。
而今流，显然就是选了嫏嬛当这个心动对象，而左晴雪，则是那个备胎。
显然这厮野心比前?辈们还要更大一些，竟然选择了不?止一人，或者说，他本能感觉到，嫏嬛更能让这场爱情来得轰轰烈烈。
截然相反的性格、正魔不?两立的立场、求而不?得的痛苦……酸甜苦辣咸，在嫏嬛身上?，他几乎都能找到。
但你要说他对嫏嬛只是利用的话，那也不?是。
毕竟假的感情，又哪能起到最好的效果？
所以古往今来，才有那么?多和尚尼姑动了凡心之后把自己给玩进?去，但能从中出头的，现在都已经是九州声名?赫赫的大能了。
不?过身为那个让和尚‘大彻大悟’，化小爱为大爱得工具人，嫏嬛对此只觉得恶心。
毕竟是别有用心的接近，却能打心底相信自己是因为爱情，这种不?要脸的行?为，也就只有这一门能做得这么?光明正大，心无愧疚了。
因为在他们心里，一切都是缘、是劫、是命运的牵引，跟他们本人是没有关系的，自然也就不?会因此感到不?自在，甚至愧疚了。
他们将这当成一场劫，请劫，度过了，一片坦途，度不?过，跟身死道消差不?多，
整个九州，也就只有他们才会有情劫这个东西。
第149章
不过这种行为至今都没有人发现过，或者?说，连和尚本人都相信，这是他们?的情劫，是自己动了凡心，而不是出于各种利益角度考虑的。
但事实上，平常慈悲冷静的和尚，突然某一刻为了爱情奋不顾身，这难道不扯吗？
当然了，这期间他们肯定是会在爱跟佛祖之?间纠结的，因此?明明两情相悦的局面，也?能被?他们弄得对双方来说都是折磨。
不过这类和尚，在佛门当中其实也?不算主流，或者?说，每到那一天，谁也?不知道这个和尚会不会有情劫。
不过不管如何，嫏嬛觉得这都很恶心就是了。
佛门走的是扬善避恶的路子，他们?多?得是方法压抑自己的情感，但却任由自己的情感绽放，说白?了，还不是自私，根本没考虑过另一个?当事人会有什?么下?场。
比如现在的嫏嬛和左晴雪，嫏嬛都大致猜到之?后的剧情了。
如果?她上钩了，隐瞒身份跟今流在一起，那之?后的剧情应该就是某日她身份败露，正邪不两立让本来就内心煎熬的今流更为痛苦不堪，最终今流可能会短暂落得个?身败名裂举世皆敌的下?场，然后左晴雪这时候可能是个?已?经死心的路人，也?可能会不离不弃，让今流移情别恋或是幡然悔悟。
另一个?可能则是，嫏嬛始终不为所动，今流因为‘求不得’而黯然神伤，然后在这个?剧本来，左晴雪应该会是第二主角，今流可能会因为一些意外或是左晴雪因为感情越来越偏执的情况跟她在一起，最后幡然悔悟。
总之?，无论是哪种，在嫏嬛看来都很恶心。
有些修无情道的正魔修士，绝情是真的绝情，从来都是一旦动感情一身修为便废了，或是精神上直接成了别人的奴隶，可佛门，走的虽然是半个?无情道的路子，感情却对他们?来说反而没什?么影响。
当然，其中也?可能确实是有动了真感情的，但从获利者?的角度来说，嫏嬛毫不怀疑其中大部分可能就是借此?顿悟突
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