星座小说 > 古代言情 > 李世民为弟弟剧透头疼中

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    贞观晚年,户口增长近两倍。因为唐太宗严禁拆户,所以人口增长应该更多。但也还没有达到汉朝巅峰,隋末太伤了。

    开元年间人口才超越前朝巅峰。

    2、

    大家可能听人提起过唐太宗提过隋朝末年储粮够吃五六十年,以为隋朝粮食一直吃到唐朝,其实是断章取义。

    唐太宗确实说过隋末储粮够吃五六十年,但后面《旧唐书》又有记载,这些储粮都被乱世军队吃光散光了。如李密占据的洛口仓,百万人随意取用,浪费的粮食满地都是,如同白沙。

    以至于唐初,“公私罄竭,财力既殚”,老鼠看了都摇头。

    至于马周说的“府库物资沿用至今”,“府库”不装粮食,装的是不能吃的财物。粮食是真没了。

    所以李渊在武德九年下定决心对佛寺动手,实在是穷得没法子。但玄武门之变,李世民要安抚所有势力,一切以稳定为主,只能作罢,可惜了。

    3、

    前文科普过唐朝史料中记载的“舞蹈”就是指“蹈舞礼”。

    知道这个,就能看懂“化及令释之,善心不舞蹈而出”所以被杀,然后“善心之死,敬宗舞蹈以求生”的真正意思。

    百科上“不肯拜谢”所以被杀和“手舞足蹈”求情的翻译是错的,所以才看得一头雾水。

    4、

    “七出三不去”的古代离婚制度大家可能都听过。

    在先秦时代,“三不去”只是道德规范,丈夫可以随意休妻,《诗经》中有许多歌谣描述了这个现象。

    秦朝开始抑制随意休妻的行为,但……唉,睡虎地秦简记载,丈夫随意休妻,丈夫会受惩罚,被休的妻子居然也要受到同等的惩罚,不愧是大秦呢。

    直到唐朝,才将“七出三不去”列入法律,规定“妻无七出及义绝之状而出之者,徒一年半。虽犯七出,有三不去而出之者,杖一百,追还合。”

    当然,将休妻的丈夫徒一年半或者杖一百后,还强求两人不准和离,必须继续过,那妻子估计过得也不好。但这在封建时代已经算进步了。

    5、

    山东门阀在隋末起义时经济严重受创,又不得唐太宗喜欢,很难入朝为高官。所以他们积累资本的方法就是放低嫁女儿的门第要求,只要付得起“补门第费”就可以娶世家女。这样下嫁的世家女是几乎没有嫁妆的。

    在古代,收彩礼不给嫁妆的嫁女默认放弃女儿的一切权力,是死是活娘家都不会插手。

    山东郡姓世家就是靠这种方式迅速恢复元气,在唐高宗年间重回朝堂。

    其实就算是给嫁妆的世家女,过得也不好。都不说世家女了,曹操嫁女给汉献帝,汉献帝不喜他的女儿,他的做法是再嫁两个,而不是给女儿出头。

    世家女就是家族资源,达成联姻的目的就行了,之后是死是活都不重要了。如果死了,有儿子就不管,没儿子还需要继续联姻,就再嫁一个族女去。

    所以大家千万不要穿越啊!穿越成世家女也很惨的!

    第225章  挑起热闹就脱手

    李世民“抓捕”李玄霸的行动虎头蛇尾, 草草收场。

    心腹忠臣发誓,再也不会帮皇帝做这样的蠢事。

    皇帝陛下一和晋王殿下凑一起,两人的智商都会砍半再砍半。更可怕的是, 他们还自带同伴降智光环, 跟在他们身边的人会一同变疯傻。

    “真可怕。”魏徵评价。

    面对魏徵宁愿自黑也要黑自己的行为, 李玄霸只给了魏徵一个微笑。魏徵的脸色更黑沉,快和他当知世郎军师时一样黑了。

    面对凑一起的李世民和李玄霸两兄弟,他们只能赶紧说正事, 才能不被气死。

    李世民大摇大摆地出了宫,去晋王府的别邸小住。

    “观音婢说好久没见到你家珠娘,要把我赶走几日。”李世民大大咧咧道, “我就住你家了。”

    李玄霸道:“上朝怎么办?凌晨进宫?”

    李世民笑道:“我着急赶路,身体不适, 停朝几日。”

    李玄霸无语。你觉得群臣信吗?你不就是看着朝臣急得嘴上冒泡, 故意晾着他们?

    “二哥,干得好,就该这么做,别惯着他们。”奸佞李玄霸给二哥点赞。

    李世民露出了自得的神情。

    薛收伸手挡住自己的双眼,不去看魏徵的神色。

    还好接下来李世民和李玄霸没有再上演昏君奸佞的戏码, 认真讨论起正事,不然魏徵高低得拉着李玄霸骂一顿。

    李玄霸起了个头,把如今情况告知几人后, 就捧着花茶在一旁打瞌睡。

    他都已经做了最难的事, 接下来的细节当然是交给其他人。

    李玄霸丝毫不担心这些贞观君臣会为难。因为他现在所搞的事不是临时起意。

    房乔和杜如晦看着国库账本和户籍统计急得头发掉得发簪都快立不住了, 早在正月刚改元的时候, 就在起草抑制寺庙的文书。

    隋文帝夫妻二人是虔诚的佛教徒,他们给予了佛教超规格的待遇, 不仅寺庙不纳税,百姓出家也几乎没有限制。

    在乱世时,许多百姓逃到寺庙出家。寺庙已经变成当地豪强,甚至以在乱世自保为名义,豢养僧兵。

    动勋贵世家的家业很难,佛教是外来者,生死都是朝堂说了算,动佛寺就容易许多。

    但因隋朝皇帝影响,百姓信佛者甚多,如果贸然抑制佛教,可能会引起百姓慌乱。再者勋贵皆信佛,房乔和杜如晦也要考虑勋贵的感情。所以他们的草稿废了好几次,十分谨慎。

    现在大唐正艰难,京中勋贵却在佛诞法会上奢侈,不仅房乔和杜如晦抱怨过,魏徵原本也打算直言点名辱骂这些人,被薛收劝了下来。

    魏徵这一辱骂,京城九成勋贵都会被魏徵骂进去。就算是皇帝再护着魏徵,魏徵也得外放。

    山东世家降低嫁女门槛换取财物的行为,魏徵也打算上书,被房乔直接扣下不发,并拉着魏徵来李玄霸府上,让李玄霸把世家的规矩解释给寒门出身的魏徵听。

    世家一直都有这些破事。他们荒唐他们的,既然和大唐没关系,就由他们去了,何必徒生是非?

    一会儿勋贵的规矩,一会儿世家的规矩,魏徵纵然憋着满肚子气,也没有轻举妄动。

    他不是为了劝谏而劝谏,而是为了达成让大唐变得更好,让自己变成千古名臣的目的劝谏,所以他自己也听得进劝谏。

    李玄霸虽然赋闲在家,但每当这些人有了想法或者遇到难题的时候,都会来寻他聊天。

    李玄霸知道,这帮人不仅来找自己商量,借用自己聪明的脑子,也是想让自己当传声筒,试探二哥的想法。

    李世民曾一度觉得有点受伤。

    以前房乔等人对李世民是想说什么就说什么,现在却要拐个弯来问他。

    “人心隔肚皮,故人心易变。他们还知道通过我给你传递真实想法,已经是还把二哥你当原来的李二郎了。”李玄霸安慰道,“再者,既然你们已经是君臣,你不在乎君臣身份是你对他们好,他们恪守君臣的本分也是他们对你的支持。”

    李世民这才被哄开心。

    李玄霸还和二哥讨论,他们这样犹豫,是不是也担心李唐皇室是不是信佛,是不是偏信世家门阀。

    李世民和李玄霸的字都是取自佛教

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