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第155章 二更合一
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尘埃落定,执行者都不知道他真正&30340;目&30340;。

    “我要斩断南方士绅对南方百姓&30340;思想控制。我要让他们声名狼藉,斯文扫地。”

    “我知这是饮鸩止渴,但毒死&30340;也不过是我。”

    胤礽没写明&30340;是,毒死&30340;不只是他,还有可能是大清朝。

    但这又有什么关系呢?

    他必须唤醒那些民众,把他们从对士绅豪族&30340;盲目信任中打醒。

    这样,他们才会去学习新&30340;东西。

    康熙只想着旗人。但胤礽准备将“新百家”推到整个大清,特别是文风昌盛&30340;南方。

    南方比北方更重理学,且士绅豪族特别爱开书院,把持着地方上&30340;基础教育。

    而且,所有王朝之处,都会开“均田制”,将田均匀&30340;分给老百姓。到王朝末年,土地兼并,百姓才会民不聊生,王朝才会收不起来田税。

    但大清入关后被人欺骗,没有完成对土地占用&30340;大洗牌,没有给百姓们分田,土地兼并在康熙朝就已经很严重。

    原本康熙以为土地兼并是因为满人圈地&30340;缘故。到现在,他才明白,满人明明二十多年前才圈了地,现在居然大多贫困,只靠着朝廷供给&30340;些许粮饷勉强度日。

    没读过书,连手中&30340;财都守不住。

    杀掉这群豪族,把地分给百姓,百姓有活路,至少在康熙朝,大清能在浙江收上田税了。

    如果只是用他们本来&30340;罪名,这些人罪不至死。

    很讽刺,如果不是胤礽用断粮&30340;方式引这群士绅豪商与“华家”打粮食战,引起百姓&30340;愤怒,即使他们激起民变,大清也只能对他们网开一面,就杀一两个人,他们&30340;家族不会覆灭,田也到不了大清手中。

    现在朝廷必须杀他们,因为百姓们围攻他们&30340;宅院,和他们养&30340;刁奴起了冲突。

    胤礽激起了真正&30340;民变,他也做了挟民&30340;事。

    顾炎武越看越痛苦。

    他不明白胤礽为什么这么急躁。

    就算现在杀不死那些蛀虫,但胤礽还年轻,他只要一直盯着这些人,总会把他们用正义&30340;方式扳倒。

    就算扳不倒,只要能限制这群人,对大清&30340;统治也不会有威胁。

    敲山震虎就行了,为何要把整座山给烧了?

    比起分给百姓一些田地,和消除地方豪强对百姓&30340;影响,士族才是立国之本啊。

    坐稳天下在于民心,而民心&30340;关键在于士心。

    若太子失了士心,别说以后如何施政,可能胤礽这太子之位都不会稳固。

    顾炎武真&30340;不理解胤礽这么急躁&30340;原因。

    他将胤礽&30340;书信烧掉后,颓然道:“看来,我与帝师无缘了。”

    他不能接受胤礽&30340;做法。

    道不同,不相为谋。

    ……

    唐甄刚回到台湾,就收到了康熙和胤礽&30340;信,得知了南方&30340;事。

    他脸上&30340;表情很古怪。

    胤礽所作所为很符合他&30340;思想。

    他就认为,民心不在于士心,在于真正&30340;黎民之心。那些官员一个个不思进取,剥削民众,是王朝覆灭&30340;根源。

    在看了不知道哪位大贤写&30340;书之后,唐甄更加确信自己&30340;思想&30340;正确性。

    没错,这就是阶级压迫!

    虽然现在他只能顺其自然,但未来一定会有人改变这个充满压迫&30340;世界。

    一百年后,两百年后,五百年、一千年,这个世界&30340;不正确,一定会纠正。

    太子能做到打击士绅豪商,将土地分给百姓&30340;事,已经很不容易。至于太子&30340;痛苦,在唐甄看来很不应该。

    太子哪是试探那些士绅豪商?明明是给那些士绅豪商机会。

    如果当时杭州城内粮价飙升&30340;时候,那些士绅豪商与“华家”一样伸出援手,肯平价卖粮,给老百姓一些活路,太子绝对会放过他们。

    可他们做了什么?

    在杭州城内所有人都以为朝廷会派大军来&30340;时候,他们居然还囤积居奇,要赚这断子绝孙&30340;钱。

    他们为什么不害怕?

    这不就是因为他们认为,就算大清平叛&30340;军队来了,也不会伤害他们&30340;利益吗?

    他们甚至认为,就算这件事被揭穿,他们也不会伤筋动骨吗?

    地主也是资本家啊,有利益,他们连祖坟都能挖了。

    唐甄冷哼:“我要进京。太子身边,必须得有人护着。顾炎武那个老朽,他算个屁!

    顾炎武居然写信斥责太子,让太子如此难过?看我不写信骂死他!

    太子善良,尊师重道,不会对你顾炎武如何。

    皇上顾及面子,也不会插手此事。

    但你以为太子身边就没有其他人护着吗?我唐甄再不才,文章倒也是能写一写。

    你有笔如刀,我也有笔如刀。

    来啊,我们拼一拼谁&30340;刀更厉害?

    于是帝师唐甄,在结束全球旅行之后,声势浩大&30340;进京,正式以“帝师”和“太子师”之名出现在朝堂,成为继杜立德之后&30340;汉臣第一人。

    朝堂中正因为康熙&30340;“新百家”而吵出狗脑子&30340;汉臣们很懵。

    这个唐甄是谁啊?他凭什么爬到了我们头上?

    不行,我不服气!

    唐甄冷笑。不服气是不是?来啊,本人就在北京大学开台应战,效仿诸葛亮舌战群儒!

    这场唐甄舌战群儒,给后世造成了极其深远&30340;影响。

    史称,康熙&30340;“新百家争鸣”,就是以帝师唐甄“舌战群儒”为开始。

    当唐甄驳斥了一众文臣大儒之后,新&30340;百家弟子们以唐甄为偶像,纷纷进京。

    那些新百家弟子进京之后,也都在北京大学开堂辩论,宣传自己&30340;思想。

    北京大学就像是先秦时代&30340;学宫一样,成为百家们争鸣&30340;地方。

    而后,儒家再也不复之前在朝中独占&30340;影响力。

    不过,儒家也不是全无还手之力。

    在辩论中,有一群佩剑&30340;新儒家弟子崭露头角。他们自称“强儒”,以复汉唐儒之名,迎战百家和“弱儒”,驳斥儒学陈旧观点,甚至反对衍圣公孔家。

    这群强儒&30340;出现,比新百家,更让文人们恐惧。


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