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70-80
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神了。】

    【以前总是吐槽她像棉花一样,现在好久不看了,竟然挺怀念的。】

    “你是……林地主家的小姐。”

    “什么小姐,呵。周地主想要我家的地,给知州送了重礼。于是他们就说我们家窝藏朝廷钦犯……我爹不得不倾家荡产才保住了我们全家人的性命……我现在比你好的地方,也就是家里还有口吃的。”

    林亦玉无奈的吐了口气。

    “大概还能撑十来天吧,这什么世道!”

    可以看得出家破但是尚未人亡的前地主家的姑娘还有几分希翼。

    身上的戾气,没有蓉愫那么大,但是浓重,对未来的忧虑已经压得这个少女有些喘不过气了。

    下一秒,林亦玉的脸上被涂满了肮脏的淤泥。

    “你!”

    “顶着这么一张脸出来招摇,你可真是不谙世事的大小姐。”

    “我已经……”林亦玉本想说自己已经弄得够脏了,可看看眼前的蓉愫还是没说下去。

    “不过你扮不扮丑已经无所谓了。”

    “什么?”

    “那个姓周的地主已经把你们家得罪死了,又怎么会让你们家有机会翻身?若是你们家也给知府送重礼了怎么办?”

    蓉愫的眼睛盯在了林亦玉的脸上,透过这层淤泥看着那清丽绝伦的脸庞。

    “我爹不会的!”林亦玉大叫了起来。

    “那你会吗?”

    “当你全家都要活不下去的时候,你会愿意献上自己,换取全家的一线生机吗?”

    “你一定会愿意的,那么周地主会愿意这种事情发生吗?”

    “这样的美人,他自己享用不好吗?为什么要便宜了知州,还给自己增加危机?”

    蓉愫如同机关枪一样的对话戳破了虚假的和平。

    下一秒,两人躲在墙边就看得到周地主带着家丁浩浩荡荡的往林家去了。

    林亦玉顿时万念俱灰,眼睛已经朝着树上看了。

    “听说北面有个赤帝之子,救苦救难,若是我们这里也有……”

    “可以有。”

    “???”

    一身泥泞的蓉愫眼神出奇的坚定。

    “我祖父是个跑江湖的撮弄艺人(变戏法的),我外祖母曾经是十里八乡有名的神婆。”

    【比起陆载舟,这位蓉姑娘那叫一个家学渊源,父系母系都有相关传承。】

    【就是因为家学渊源,所以别人听到赤帝之子会觉得那是神仙,她一看就知道,那是同行。】

    “但是我身上现在除了这身泥,什么都没有……你呢,敢拼一下吗?”

    【参谋长穿越了,好歹有一个茅草屋,家里还有口缸,有一卷布,蓉愫是真的什么都没有。】

    XX年X月X日

    蕲州一恶霸地主强抢民女,观音现,以度众生。

    收拾干净,换上“观音”服饰的蓉愫顿时惊艳了众人。

    【哇!!姐姐好美!!!】

    【不是说白莲教吗?改成观音?】

    【那么多大佬在现场讨论着肯定是白莲教有什么地方不符合呗。反正意思是一样的。】

    【蓉姐牛逼啊,不愧是专业的,这戏法变的,比参谋长好看。】

    【但是两者的眼界有差别,陆载舟第一时间就是冲着造反去的。而蓉愫(剧里的)哪怕受尽苦难,想的也是,庇护百姓把坏官换掉,来个好官。】

    【之前那位大佬说的,这是对照组。】

    【话说,他们这次用本名当角色名。】

    【沉浸式扮演。】

    【嗷嗷嗷嗷嗷嗷!!!!蓉姐!!!!把这套观音皮肤焊在身上!!!!天啊,太好看了!!!!】

    片头曲中,“观音”登台的画面太短了。

    而现在,360度无死角的拍摄了“观音”美貌和带资进组的妆造。

    素衣白纱,除了眉心的一颗鱼媚子,全身无任何装饰。

    看起来简单,但是若是截图细看,身上的每一处细节,都是细糠。

    足够美妆博主,服装博主们把视频分上下两期进行解说。

    当然蓉愫观音造型和现有的观音像没有半毛钱关系,她对外的设定是,她是一个全新的观音,看到众生皆苦,所以前来渡厄的。

    佛教经典明确记载观音菩萨是十方三世诸佛慈悲的化身,本质上是同一尊圣者。

    很多画像中不同的观音画像,都是同一个观音的不同艺术形象。

    BUT,你能指望之前没读过几本书的造反者和字都不识的信众搞得清楚这个?

    大家淳朴的认为,观音数量是很多的。

    所有的观音都是救苦救难的,这次来的渡厄观音就是其中一位。

    整个第三集,几乎就是蓉愫的专场。

    陆载舟以绝对的煽动力,煽动了底层百姓的造反。

    而蓉愫以自己的善良、慈悲、美貌,聚集起了信众数目甚至比陆载舟更加恐怖。

    对此,观众们表示完全可以理解。

    不是蓉愫的妆造更加好看,而是路线的差别。

    因为陆载舟在救苦救难的过程中,无时无刻不在挑拨民众的反意,希望他们自己站起来。

    一些不敢造反,或者是没有逼到极点的人,对陆载舟的信仰就没那么虔诚。

    而蓉愫这边不一样,救苦救难的观世音菩萨平等的爱每一个民众,她真的倾尽全力在帮助大家。

    比较下来,自然是蓉愫这边的信众更多。

    但是……蓉愫这边的寄生虫也多。

    相反陆载舟那边,虽然现在还是泥腿子杂兵,战斗力感人。

    但是做为已经被提纯过的一波信众,大家都有当狂信徒的潜质。

    总结一下。

    圣平教:都是社会的错,跟着圣子,反它丫的!

    渡厄观音教:劫富济贫,等待好官,好皇帝的出现,日子会好起来的。

    日子好起来了吗?

    没有,渡厄观音教这么柔软的教义简直是软柿子。

    人数刚刚起了规模,就惨遭背刺。

    好在蓉愫也不是吃素的,她对这个朝廷失望透顶的她,清醒的极快。

    既然已经没有一个好官会为我们做主了!

    那么就用拳头来让朝廷正视一下这天下的苦难。

    渡厄观音教在遭到了背叛之后火速整改教义。

    虽然是被动的,但是总算是踏上了武装起义的路子。

    可一步慢,步步慢。

    在各路起义队伍中,蓉愫的队伍,明显成了软柿子。

    于是在陆载舟预测的四个月之期到了之后。

    朝廷派出钦差,开始了诏安策略。

    蓉愫这边,一看来人,大家就知道是重头戏。

    因为来人是庄履斌,就是花5W块钱,给自己买力挽狂澜的铁骨忠臣戏份的那位老戏骨。

    来人二话不说,就带着尚方宝剑,把囚禁在起义队伍的知州等官员全部杀了。

    转头赦免了他们众人在起义过程中杀害的一些例如周地主这样的社会败类。

    并且认可了他们在起义过程中收敛的财富。

    只要他们放下武器,朝廷既往不咎。


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